浅谈《墨子》“兼爱非攻”思想
作者: 王玉霞  来源:西江文艺(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子》一书的思想博大精深,对当时和后世社会以及当代都产生了巨大影响,特别是其思想精髓——“兼爱非攻”的思想,为社会政治、军事、思想等方面的发展提供了宝贵的借鉴意义。在倡导和谐发展的当代社会
墨子散文《兼爱》《非攻》论析
作者: 庄伟民  来源:宁波师院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子散文《兼爱》《非攻》论析
墨子尚贤思想对后世的影响
作者: 聂翔雁  来源:白城师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤思想  德才兼备 
描述:人才问题,关系到国家的盛衰兴亡,人才是管理之宝已成为社会的共识。在春秋战国时期,各家各派人才思想争奇斗艳,层出不穷。其中,墨子的人才思想尤为丰富,对今天仍有借鉴意义。
墨子“尚贤”学说所反映的时代
作者: 金德建  来源:贵州社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  劳动人民  贵族阶级  奴隶主贵族  平民  选贤  孔子  吕氏春秋  举贤  春秋时期 
描述:一、墨子“尚贤”和老子的“不尚贤”墨子所主张的“尚贤”学说,应当不仅指当时贵族阶级内部的选贤举能,而且也是从下层的劳动人民中间选拔贤能士。《墨子·尚贤上》: 国有贤良士众,则国家治厚
墨子“尚同”非专制
作者: 喻几凡 万紫燕  来源:河南理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  兼爱  专制 
描述:对于墨子的尚同政治主张,学术界存在两种看法,一为专制,一为民主。事实上,讨论墨子“尚同”,不能离开当时的社会背景与尚同目的。作为一种抽象概念,“尚同”既可以是专制,也可以是民主。通过考察“尚同
墨子“尚同”观浅述
作者: 杨飞  来源:河北科技师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  尚贤  天志 
描述:“尚同”是墨子十大主张之一,意思是人们在经济、政治、思想、文化、军事等领域内关于是非善恶的意见要统一于上级,小至一乡一里,大至天下,都要逐级上同,直至天子统一于天。墨子认为这是避免纠纷离乱,使社会
墨子“尚同”思想体系浅析
作者: 李兵  来源:西南民族大学学报(人文社科版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  兼爱  尚贤 
描述:墨子政治思想的核心是“尚同”,这一思想以“兼爱”为自己的理论基础,以“尚贤”为现实起点,以“天志”、“明鬼”为外在保证。该思想是对儒家思想的反对,但就在它克服了儒家“亲亲”的思想缺陷的同时,却又受制于它 自身那无法克服的新的理论局限性。
简论墨子“尚贤、尚同”思想的实质
作者: 黄忠晶  来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  尚同 
描述:墨子要实现兼爱交利的社会理想,采取的治理国家的主要方式是“尚贤”和“尚同”,而“尚同”是从社会制度上实现其“尚贤”思想。尚同的思想首先关涉社会、国家的起源问题,除了天子尚无法确定是由何种方式产生
仁爱 兼爱 博爱 孔子 墨子 孙中山
作者: 孟庆鹏  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:本文曾在内部刊物上发表,收到了一些读者的反映,比较集中的一条是,批评此文有过于苛求前人之嫌。对此,本文除在提交学术会之前作了一些修改之外,还想对研究历史的出发点发一些议论。著名美籍华人学者唐德刚先生在论述胡适时曾过一段话,意思是,现代史学家治史,简单一些譬如一般游客在钱塘
墨子兼爱思想研究
作者: 王付刚  来源:河北经贸大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学  兼爱  仁爱 
描述:墨子的其他社会主张均由此推演出来。兼爱思想有着多重渊源,如源于尧舜禹、源于儒学说、源于清庙与独创说。兼爱思想以修身、兴利除害为目的。其主要内容为:“兼以易别”——以平等取代不平等,非攻以兼爱
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