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黄老道家 墨家 接受与批判
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条
华夏天竺 兼爱尚同——关于印度作家
与
中国文化关系的对话
作者:
季羡林
郁龙余
来源:
深圳大学学报(人文社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
印度 中印文化 华夏
描述:
本文是我国著名学者季羡林先生和我校郁龙余教授为《梵典
与
华章:印度作家
与
中国文化》一书以“对话”方式所作的卷首语。季先生虽已94高龄,而且住院疗养,但仍思维敏捷,笔耕不止,每日可写2000字。在这
“重义轻利”
与
“兼爱互利”:以义利为视角管窥儒墨之和谐观
作者:
萧伯符
钟婷
来源:
中南财经政法大学法学院;法史学专业
录入时间:
2016
文献类型 :
会议论文
关键词:
儒家思想 墨家思想 道德法律 人际关系
描述:
和谐,就是指有差别的各个部分协凋一致地联系在一起。和谐社会,包括个人自身的和谐,人与人之间的和谐,社会体系各组成部分的和谐,人
与
社会、自然之间的和谐。这种和谐的社会状态。是自古以来人们就不断追求
“兼爱”
与
“功利”下的家庭伦理何以存在:墨子家庭伦理思想的悖论式建构
作者:
张方玉
来源:
唐都学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 家庭伦理 兼爱 功利
描述:
从墨子思想的整体看,“兼爱”、“功利”的主张
与
家庭伦理之间确乎存在诸多差异,致使其被孟子直接斥为“无父”。但实际上,墨子吸收了儒家“父慈子孝、兄友弟悌”的人伦思想,并且自觉或不自觉地沿袭了儒家“家国
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