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评述张纯甫之《非墨十說》-以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
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作者:
李建欣 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 张纯甫 利 兼爱 非攻 传统派 折衷派
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描述:评述张纯甫之《非墨十說》-以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
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墨子尚贤思想对后世的影响
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作者:
聂翔雁 来源:白城师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤思想 德才兼备
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描述:人才问题,关系到国家的盛衰兴亡,人才是管理之宝已成为社会的共识。在春秋战国时期,各家各派人才思想争奇斗艳,层出不穷。其中,墨子的人才思想尤为丰富,对今天仍有借鉴意义。
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墨子“尚同”思想体系浅析
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作者:
李兵 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 兼爱 尚贤
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描述:墨子政治思想的核心是“尚同”,这一思想以“兼爱”为自己的理论基础,以“尚贤”为现实起点,以“天志”、“明鬼”为外在保证。该思想是对儒家思想的反对,但就在它克服了儒家“亲亲”的思想缺陷的同时,却又受制于它 自身那无法克服的新的理论局限性。
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简论墨子“尚贤、尚同”思想的实质
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作者:
黄忠晶 来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤 尚同
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描述:墨子要实现兼爱交利的社会理想,采取的治理国家的主要方式是“尚贤”和“尚同”,而“尚同”是从社会制度上实现其“尚贤”思想。尚同的思想首先关涉社会、国家的起源问题,除了天子尚无法确定是由何种方式产生
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兼爱红装与绕桩
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作者:
杨亚楠 来源:中国汽车市场 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:“中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。”53年前毛主席一首《七绝·为女民兵题照》写出新中国新女性的英姿勃发。而在半个世纪后的当下,新时代的新女性们又在赛车场上抒写着自己的青春。 12月15日,在北京怀柔的锐思赛车场,寰球汽车传媒年度车测试已进入第二天的赛道测试流程。冬季凛冽的寒风中,引擎轰鸣、轮胎尖叫的赛道上,绽放着数朵娇艳的花朵,她们是来自A.S Girl女子车队的四位美女车手,将作为寰球汽车传媒测试组的特约专业车手对本次入围的30余款车型进行评测。
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“仁爱”与“兼爱”的异同
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作者:
孙玲 来源:中华活页文选(初二版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 仁爱 核心思想 具体内容 墨子 儒家 不同之处 异同 墨家 思想主张
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描述:在先秦诸子时期,思想主张和学派中影响最大的有两个,一个是孔子开创的儒家、一个是墨子开创的墨家。从孔子和墨子的思想内容上来看,孔子的核心思想是"仁爱",墨子的核心思想是"兼爱",虽然两者都强调"爱",但这个爱却也有着许多不同之处。在分析它们的异同之前,我们先来看看仁爱和兼爱的具体内容。
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兼爱始祖:墨翟
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作者:
张永宁 来源:含笑花 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:一 子墨子,是商朝封国孤竹君墨胎氏的后裔。他主张“兼爱、非攻”。 他想建立一个墨家基地,基地要有学校,专门培训墨家弟子,子墨子有了这些构想,迅速在羊皮纸上勾勒出墨家基地的草图,然后到处勘察地形,寻找
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“仁爱”与“兼爱”的异同
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作者:
孙玲 来源:群文天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 兼爱 异同 评析
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描述:儒家和墨家均倡导世人要通过“爱”来对待人事问题,以孔子为代表的儒家提倡”仁爱”,以墨子为代表的墨家提倡”兼爱”,两种人道思想之间既有相通之处,又有各自独特之处,二者同中有异,异中有同.从两者的深刻内涵、异同之处及对其的简要评析等方面进行简要的分析.
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兼爱与苦行
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作者:
阿秀 CFP 来源:东方养生 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 墨经 文化传统 中国
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描述:墨家,西汉后即无传人,因此谈墨家的思想,主要得依靠《墨子》一书。 《墨子》据传系墨翟所作,但有后世窜人者,情况比较复杂。其最核心的,当属“墨辩”、“墨经”部分。晋人鲁胜称:“〈经〉上下,〈经说
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自爱与兼爱
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作者:
暂无 来源:道德与文明 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:自爱与兼爱