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- 墨子“兼爱”思想与基督教“爱人如己”思想的异同
- 作者： 邓萌萌 来源：文学教育(上) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 基督教 爱人如己 异同
- 描述：墨家学说中的"兼爱"思想与基督教中的"爱人如己"同为爱人,但又不完全相同,二者的"爱"都有平等和功利的一面,在目的和方式方面却有不同,在此试做简单分析。
- 对等互报:墨子兼爱伦理的价值准则与现代意义
- 作者： 刘刚 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 对等互报 现代意义
- 描述：,在得出社会失序根源的认识基础之上,通过"兼以易别",墨子将对等互报这一社会原本存在的人际交往方式纳入到兼爱伦理思想之中,并对其做了道德价值的改造与提升,不过这只是理论上的准备。最后,由于兼爱伦理
- 析兼爱 促和谐：由墨子兼爱思想所想到的
- 作者： 聂万厉 李春凯 来源：兰台世界：下半月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 和谐
- 描述：平民阶层思想家墨子创立了墨家学派,其＂兼爱＂思想更是墨子社会思想的核心。通过对＂兼爱＂内涵的分析,来了解其对古代社会的影响,深究其意,进而寻求它的现实意义,来指导我们的实践。
- 墨子兼爱思想的罪犯改造价值与意义
- 作者： 白焕然 来源：中国监狱学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 罪犯 不相爱 交相别 兼相爱 墨子兼爱
- 描述：罪犯是这个社会上不和谐的音符，他们走进了高墙和电网聚拢下的天地。不相爱是罪犯犯罪之根源，交相别是罪犯改造之大碍，兼相爱是罪犯改造之根本，墨子的兼爱，就是把自己的爱洒向一切众生，当然也包括罪犯，正所谓洒向人间都是爱。墨子的兼爱思想对教育改造罪犯具有重要价值与意义。
- 《墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?：“爱”范围的不断扩大
- 作者： 戴卡琳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 相爱 墨子 爱的范围 天志
- 描述：”的劝告解释为“相爱”或“兼相爱”.《兼爱》中则将其发展为“兼相爱、交相利”.直到《兼爱》下,“兼爱”这个概念才首次出现.“兼爱”这一概念的成熟,则完成于《天志》三篇之中.我们能发现,“爱”在十论诸篇
- 《墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?：“爱”范围的不断扩大(连载)
- 作者： 戴卡琳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 相爱 墨子 爱的范围 天志
- 描述："的劝告解释为"相爱"或"兼相爱"。《兼爱》中则将其发展为"兼相爱、交相利"。直到《兼爱》下,"兼爱"这个概念才首次出现。"兼爱"这一概念的成熟,则完成于《天志》三篇之中。我们能发现,"爱"在十论诸篇
- 中国的第一部人权宣言：由墨子的《兼爱》谈起
- 作者： 徐同来 来源：湖北第二师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 人权
- 描述：作为与儒学并称显学的墨学,对我国传统文化的影响是多方面的,其在政治、经济、军事等领域的影响,不可低估。墨子作为墨家学派的创始人,提出了许多著名思想。以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点,他的学说主要有
- 自爱与兼爱：墨子伦理思想的内在困境与出路探析
- 作者： 郭琰 陈江进 来源：道德与文明 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 利己主义 兼爱 亲亲之爱
- 描述：墨子认为人一开始都是心理利己主义者,但他同时又要求每个人去追求兼爱的道德理想,然而这种兼爱并不是人们在动机上所具有的,所以墨子为兼爱提供的根据与保证都是外在性的,同时,墨子的伦理思想也存在着将兼爱还原为自爱的危险。儒家所讲的亲亲之爱是解决墨子伦理思想内在困境的一种可能路径。
- 从《墨子·兼爱(下)》三种译本分析看典籍英译
- 作者： 吴丹 来源：哈尔滨学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 典籍英译 文义层面 文化层面 文风层面
- 描述：受到重视。文章从《墨子.兼爱(下)》(节选)入手,从文义层面,文化层面,文风层面对其现有三种译文进行比较分析,试图讨论典籍英译的特征和应对策略。也希望借此机会让更多人来关注《墨子》英译研究。
- 墨子“兼爱”思想之伦理学建构
- 作者： 李贤中 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 天志 伦理情境 推类 两而进之权
- 描述：墨子“兼爱”思想之伦理学建构,包括:“天志”为根源的价值论、情境认识论、推类方法论及权衡利害的道德实践等部分。本文是顺着认知、思维、行为的脉络考察相关的原典资料,并做出系统性的诠释。其中“兼爱”思想