墨子的兼爱学说与现代社会公德的确立
作者: 张斌峰  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子的兼爱学说与现代社会公德的确立
试谈墨家兼爱思想的积极性
作者: 井清  来源:甘肃社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱思想  墨家  极性  “兼爱”思想 
描述:发现儒家思想完全适于上层王公贵族特权者之利益,对奴隶们极为不利。他认为,所谓“仁”是“爱亲、亲旧、尊贵”,“礼乐”之所有上下尊卑之分,“仁爱之爱分远近亲疏之别,这完全是一种偏爱。由此他提倡“兼爱”,即
略论墨子“兼爱”思想的人民性
作者: 姜明德  来源:黄淮学刊(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  人民性  统治阶级  侵略战争  思想家  爱人如己  墨家学派  孔子  春秋战国 
描述:墨子,是墨家学派的创始人,是当时著名的思想家。司马迁在《史记》中,没有给他单独立传,只在《孟荀列传》的末尾附了几句简短的话:盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用。或曰并孔子时,或曰在其后.墨子生活的这一时期,正值春秋战国之际,当时的统治阶级为了争权夺利,相互间进行着多次残酷的战争.“强之劫弱,众之暴寡”,列国割据,征战不休。孟子说他们“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”.当时热衷于征战的诸侯,他们不惜投入庞大的
试论费尔巴哈“爱”的宗教与墨子“兼爱”学说
作者: 李燕杰  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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试论费尔巴哈“爱”的宗教与墨子“兼爱”学说
作者: 李燕杰  来源:无神论、宗教 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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论墨家旋极术之“兼爱非攻”
作者: 孙新杰  来源:中华武术 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  非攻  兼爱  运动形式  武术流派  强身健体  滕州市  山东省 
描述:墨家旋极术起源于山东省滕州市,其运动形式属于中华内家拳系列。经考证,“旋极术”名称的得来是墨家弟子由非攻剑(墨家剑)化拳而形成的武术流派,古代叫“合一守”或“旋极守”,也叫墨家拳。墨家的“兼爱、非攻”思想,在旋极术的发展中,渐渐成为墨家旋极术弟子强身健体的训练宗旨,也是武德、武技对善文化的传承。
墨子“兼爱”政治思想与墨家“非攻”政治行动
作者: 石茶 王倩  来源:兰台世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  非攻  政治思想 
描述:墨子是战国时期著名的思想家,墨家学派的创始人,早年师从儒家,在批判儒家政治思想基础上,提出了以“兼爱非攻”为核心的墨家思想,并且成立了以墨家巨子为首的墨家组织,在战国时期的政治以及社会领域中,发挥了巨大作用.
由《墨子》“人部”字看墨子的“兼爱”与“非攻”思想
作者: 龚琼芳  来源:湖南科技学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  “人部”字  兼爱  非攻 
描述:"人"表示"天地之性最贵者",《墨子》中有不少用法特殊的"人部"字,正反映了墨子思想上对"人"的重视、对生命的尊重,与墨子"兼爱"、"非攻"的主张相一致。文章采取汉字文化学的方法,对《墨子》"人部
墨子“兼爱”政治思想与墨家“非攻”政治行动
作者: 石茶 王倩  来源:兰台世界(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  非攻  政治思想 
描述:墨子是战国时期著名的思想家,墨家学派的创始人,早年师从儒家,在批判儒家政治思想基础上,提出了以"兼爱非攻"为核心的墨家思想,并且成立了以墨家巨子为首的墨家组织,在战国时期的政治以及社会领域中,发挥了巨大作用。
幸思历 兼爱管理与非攻营销
作者: 暂无 来源:东方养生·上半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:感受到。通过多年的实践,辜思历将墨子思想融入到他的商业思想中,提出了“兼爱管理”和“非攻营销”。 在谈到固铂轮胎“兼爱管理”时,辜思历说,墨子学说中“兼爱”是很重要的核心之一。“兼爱”的基础就是
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