授之渔:《非攻》(上)为例谈文言文断句教学
作者: 张仕梅  来源:学问(现代教学研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:授之渔:《非攻》(上)为例谈文言文断句教学
授之渔:《非攻》(上)为例谈文言文断然教学
作者: 张仕梅  来源:学问:现代教学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 文言文  授之以渔  高中语文教材  教学  非攻  回归传统  标点符号  苏教版 
描述:苏教版高中语文教材中选编了大量的文言文,体现出编者希望回归传统语文的美好愿望。而如何为文言文断句,也就是古人所说的句读,是学习文言文最基本的能力。回顾近几年的高考,对断句及标点符号考查的很少,因而教师与学生在平时教与学的过程中也不够重视,造成学生断句能力比较薄弱。
[0图]1955-1957建筑百家争鸣史料
作者: 杨永生编  来源:北京:知识产权出版社;北京:中国水利水电出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:1955-1957建筑百家争鸣史料
仁爱、兼爱与博爱:儒、伦理文化与基督教伦理文化比较
作者: 张少恩 孙秀芳 田会轻  来源:贵州社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  博爱  超越  差等之爱  宽博 
描述:仁爱、兼爱与博爱分别作为轴心时期儒、、耶思想体系的核心观念,三家思想在追求和平、注重践行等方面具有内在的一致性,然而从其各自特性上分析,三家之爱在基本立足点、发生逻辑、爱的超越性等方面上又有各自
“兼易别”——儒家仁爱与墨家兼爱比较
作者: 魏义霞  来源:江淮论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  孔孟  墨子 
描述:孔孟推崇仁,墨子提倡兼爱,爱是他们共同的伦理原则和行为追求。与天本论的价值旨趣相一致,孔孟和墨子都请出上天为爱的合理性和权威性做辩护,这使爱与天成为儒家和墨家哲学及伦理思想的共同之处。另一方面,孔孟与墨子所讲的爱具有相去天壤的理论意蕴和价值旨趣,在立言宗旨、思想内涵、价值取向、存在方式和行政操作等方面展示出种种差异和对立,体现了道德理想主义与现实功利主义、维护宗法制度与提倡兼爱平等,以及轻视自然科学与热衷自然科学的不同。如果说儒家和墨家思想的共同点正是两家在先秦成为"显学"的根本原因的话,那么,两家思想的不同点则绝好地解释了秦后儒墨两家相差悬殊的历史命运。
文本深读:超越“细读”-鲁迅作品《非攻》教学为例
作者: 司保峰  来源:教学月刊·中学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:文本深读:超越“细读”-鲁迅作品《非攻》教学为例
文本深读:超越细读——鲁迅作品《非攻》教学为例
作者: 司保峰  来源:教学月刊(中学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:文本深读(deep reading)不同于文本细读(close reading).文本细读随着新批评派在20世纪40年代美国的勃兴而为人所知.
墨子“尚同”论辨析:梁郭之辩为切入
作者: 马腾  来源:广东法学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  民约论  专制 
描述:,后来的学者仍聚讼不已。君主专制是墨子尚同说的本质,这与民约论所崇尚的平等、自由、人权等近代政治的思想精髓有着天壤之别。
天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期者的社会思想研究
作者: 郑杭生 胡翼鹏  来源:社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  尚同  社会运行  社会秩序 
描述:天意的要求,也是人们内化的伦理情感,推己及人,仁爱之心对待他人,则使人们达成价值共识,消除人际的争斗和家国的攻伐;尚同是兼爱的逻辑结果,也是天意的最终归宿,要求世人无条件服从于贤者、仁人,形成上下
墨子思想在构建和谐高校中的价值思考——“兼爱”“节用”和“非命”为例
作者: 何艳 马立智  来源:中国教育学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想  和谐高校  价值 
描述:墨子思想当中的“兼爱”伦理因其对等互报的原则和赏善罚恶的机制,有助于建立高校和谐的人际关系,“节用”的经济思想因其在消除差距、维护普通平民利益的作用而突显了其对高校当下的消费模式的警示和榜样价值,“非命”思想的当代内涵对于帮助我国高校学生当中的弱势群体来树立积极向上的信仰体系也是颇有益处。