墨子”、“同”用人观及其现代价值
作者: 马宁奇  来源:青海社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “尚贤”  “尚同”  用人观 
描述:""和"同"是墨子政治思想的重要内容。"选"、"用"是""、"同"思想的核心,其以"才"、"德"、"劳"、"功"为尺度,坚持"任人唯"的用人标准,坚持"贤者上、庸者下"的用人制度
墨子同”论辨析:以梁郭之辩为切入
作者: 马腾  来源:广东法学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  民约论  专制 
描述:墨家所代表的“农与工肆之人”要求改变春秋战国之际纷乱的局面而走向一统,因而提出“同”,在政治层面上要求一个绝对权威的专制君主作为新统一秩序的象征。梁启超和郭沫若曾就墨子这一思想是否为民约论各持己见
同——墨子政治思想的两个基础
作者: 李梦影  来源:华夏文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:同——墨子政治思想的两个基础
墨子同》篇所构建的社会理想
作者: 周才珠  来源:贵州广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨翟  哲学思想  尚同 
描述:墨子同》篇所构建的社会理想
墨子同”思想与当代中国和谐社会建设
作者: 王维国  来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 和谐  和谐社会  墨子  尚同 
描述:社会和谐是自古人类追求的一个社会理想,从墨子的“同”直到二十一世纪的今天,我们要建设的和谐社会把我们人类的社会理想连成一根线。其中,墨子同思想则是这根线的开端也是最亮的闪光点。任何理念的产生有
墨子同说的专制性特征解析——兼及同说对韩非君主专制思想的影响
作者: 高建立  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同说  韩非子  专制主义 
描述:建立一种新的稳定的政治秩序,要想实现社会的稳定是不可能的,因此墨子提出了"同"说,即"一同天下之义",以最高统治者的是非为根本标准,按照最高统治者的意思行事,"上之所是,必皆是之;上之所非,必皆非之
浅析墨子兼爱思想在当代社会的借鉴意义-从“非攻、同”着眼
作者: 殷柏玲  来源:俪人(教师) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤  尚同  政治 
描述:墨家思想包括以兼爱为核心的非攻、同、节用、节葬等十个主张.本文从兼爱在政治层面表现出来的非攻、同三方面着眼,从政治建设视角出发,分析其在当代社会借鉴意义.
且防:韩非贤能观初探
作者: 袁礼华  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩非  贤能观  明法  举贤任能  使贤用能 
描述:韩非的贤能观以维护君主独裁专制的法治理论为基础。韩非虽充分肯定贤能在辅佐君主建功立业中的重要作用,但同时也严厉抨击了战国时期“上任智无常”造成弑君篡位的弊端,“上 ()法不上 ()”,用
同与极权
作者: 王赞源  来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:同与极权
同”平议
作者: 崔际银  来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  文同  武同  社会心理 
描述:同”之名,出自先秦墨家,但作为一种观念,则为当时儒、道、法、名、农诸家所共有,只是具体操作方式、企求达到的目标不尽相同。秦汉而后,“同”演变为带有浓厚中华文化特征的普遍社会心理,且因各自利益所