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- 墨家“尚同”观的法哲学评析
- 作者： 严冬 来源：绵阳师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 法的构建 法运行 意义
- 描述：墨子认为"尚同"是政本之道。墨子主张自上而下与自下而上的统一构成"尚同"的政治次序,以"治法"保障政治秩序的良好运行,以"天志"作为"尚同"的最高原则,以义利相兼为"尚同"的实质。然而,墨子的主张
- 墨家“兼爱”思想的法权利观阐释
- 作者： 马腾 来源：中山大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 兼爱 非攻 交利 权利
- 描述：了侵权与犯罪的根源,并强调客观结果与主观动机的统一。其次,墨家所讲的"兼相爱,交相利",迥异于"耻言利"的儒家思想,强调"爱利一体",提倡"交利"的平等权意识,包含了尊重人的财产权和生存权之意,又反映
- 墨家“兼爱”论的荒诞亮相——兼论杂剧《中山狼》之喜剧结构
- 作者： 丁国强 张易 来源：枣庄师范专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 “兼爱”论 杂剧 《中山狼》 喜剧结构 明代 法律意识 中国传统文化
- 描述：古典喜剧《中山狼》是明代戏曲家康海的力作.《中山狼》故事已妇孺皆知,似属荒诞,却道出了生活中的某种真谛,有着很深的哲学内涵.作为一部寓言剧,它所要说明的不仅是生活的真实,更需要哲理与思考,没有这些,喜剧便流于逗笑的滑稽戏.关于“忘恩兽”的传说,世界上许多民族都有,最有名的是“所罗门的瓶子”.但《中山狼》一剧与西方文学中的“忘恩兽”传说有着质的差别.虽然在恩将仇报这一点上其精神是同一的,但是《中山狼》一剧却更多地继承着中国传统文化的积淀,我们提供了考察中国传统文化积淀的角度去审视这部作品,才能够更深刻地领悟其精神内涵.
- [0图]营销谋略 诸子百家推销法
- 作者： 丁傅，谷弘著 来源：北京：北京师范大学出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：营销谋略 诸子百家推销法
- [0图]诸子百家养生祛病秘法
- 作者： 田甜编著 来源：北京：中国医药科技出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：诸子百家养生祛病秘法
- 仁爱，兼爱，博爱：三种爱人观的比较认识
- 作者： 王玲 来源：人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 仁爱 兼爱 博爱
- 描述：应当毫无差别地爱一切人，同时遵循对等互报原则，人与人之间应当互爱互利。“兼爱”常与“利”并提，这个“利”是指社会的公利。 “仁爱”与“兼爱”思想的根本分歧在于“别”和“兼”的矛盾，即差等之爱和平等之爱
- 墨翟兼爱互利、尚同尚贤、节用节葬的社会政治观
- 作者： 徐大同 来源：政治思想史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱互利 尚同尚贤 节用节葬 政治观
- 描述：墨翟所创之墨学在春秋战国时与儒学并称显学。但与儒学不同,墨子的思想主要反映了劳动人们的利益和愿望。他认为自利而不相爱是社会无序、人民痛苦的根源,进而提出了"兼相爱,交相利"的救世之道。在国家观上,他
- 《墨攻》启示录：不对称战的“非攻”胜利
- 作者： 孙曜 肖志营 李凯洛 来源：销售与市场(战略版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨攻》启示录：不对称战的“非攻”胜利
- [0图]诸子百家推销法与智者口才制胜术
- 作者： 张玉分著 来源：西安：陕西旅游出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：诸子百家推销法与智者口才制胜术
- 兼爱利他擦亮使命：2012岁末写给中国企业家们
- 作者： 李勇 来源：卓越管理 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：掩卷2012，这一年，发生在中国企业界那些如春草般鲜活的成长、那些被秋霜浸染却不屈不挠的逆势飞扬，那些波谲云诡、那些风云激荡，一件件、一幕幕，仍挥之不去、过目不忘。 欢喜与忧虑交织、进步与遗憾并行的2012，注定是中国当代企业发展史上那道最深的刻痕，值得我们去总结，以及铭记。 企业自诞生的那一刻起，其优越性之一就在于其内部交易成本一定是低于社会交易成本的。从这个原点出发，才有可能滋养出创新、效率以及对整个社会群体持续不断的贡献。