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孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想比较
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作者:
赵亚元 来源:人间 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 兼爱 儒学 墨家
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描述:儒家文化和墨家文化是中国传统文化的重要组成部分,孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想又是各自儒家和墨家文化的主要思想,是中国传统文化中的精髓,是现代文化发展的源泉。所以,对孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想进行比较,研究各自思想的精华,对现代文化发展具有重要而深远的影响。
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墨子“兼爱”思想下的人际观
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作者:
张雯娟 来源:兰台世界(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子“兼爱” 人际关系 和谐社会 启示
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描述:墨子是先秦诸子百家中最具代表性的人物之一。他的“兼爱”、“非攻”思想在社会政治经济和文化发展的进程中产生了深远的影响。如今,在构建和谐、健康、有序社会关系的大环境下,墨予的“兼爱”思想有着重要的借鉴意义。
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试论墨子“兼爱”思想的现代转化
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作者:
张海冰 汪先平 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “兼爱”思想 现代转化 核心价值观
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描述:作为中华优秀传统文化的重要组成部分,墨子"兼爱"思想具有鲜活生命力和时代价值,对其进行现代转化是社会发展的必然要求。以爱人如己、相爱相利、爱利天下为基本内涵的"兼爱"思想,可转化为富强、民主、和谐
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墨子“兼爱”思想及其哲学基础
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作者:
李正杰 刘园园 来源:新教育时代电子杂志(教师版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 哲学基础
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描述:墨子,名翟,春秋末期战国初期人,是继孔子之后的伟大思想家、教育家,他初学于儒,最终因阶级立场不同,而走到了儒的对立面,创立了墨家学派。墨家思想体系的核心是“兼爱”,墨子认为兼爱就是仁义,这一学说建立在其人性论、鬼神论和义利观的基础之上。
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墨子兼爱思想与非乐论
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作者:
刘曦 来源:名作欣赏(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 非乐
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描述:兼爱是墨子思想体系的核心,墨子在兼爱思想的主导下,从下层民众的利益出发,重视民生实际。君王沉湎于音乐易造成破坏生产、危害国政的后果,阻碍兼爱思想的推行,因此墨子主张非乐论。
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墨子兼爱思想与非乐论
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作者:
刘曦 来源:名作欣赏 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 非乐
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描述:兼爱是墨子思想体系的核心,墨子在兼爱思想的主导下,从下层民众的利益出发,重视民生实际。君王沉湎于音乐易造成破坏生产、危害国政的后果,阻碍兼爱思想的推行,因此墨子主张非乐论。
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孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想比较
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作者:
赵亚元 来源:赤子(中旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 兼爱 儒学 墨家
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描述:儒家文化和墨家文化是中国传统文化的重要组成部分,孔子"仁爱"与墨子"兼爱"思想又是各自儒家和墨家文化的主要思想,是中国传统文化中的精髓,是现代文化发展的源泉。所以,对孔子"仁爱"与墨子"兼爱"思想进行比较,研究各自思想的精华,对现代文化发展具有重要而深远的影响。
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志愿精神与墨子“兼爱”思想初探
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作者:
周琦 来源:继续教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 志愿精神 墨子 兼爱 社会主义精神文明
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描述:志愿精神是为了公益的或利他的目的而自愿且不为报酬的一种态度或观念,它和墨子的"兼爱"思想有相同之处。墨子的"兼爱"是指利他、互爱互利的一种思想。二者的相同之处是平等互爱、无私利他、不求回报;二者
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墨子“兼爱“思想的局限性
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作者:
沈绍明 来源:成都师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 相利 家与肆工
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描述:本文通过对墨子“兼相爱”与“交相利”思想的讨论 ,阐明墨子在社会大动荡时期 ,作为小生产者的代言人 ,有对社会稳定的企盼 (兼爱 )和对物质利益的强烈欲望 (贵利 )的双重要求。“相爱”不过是“相利”的手段 ,“兼相爱”的实质是“交相利” ,所以其兼爱的精神境界并非是很高尚的
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墨子的中心思想——兼爱
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作者:
暂无 来源:京沪沪杭甬铁路日刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子的中心思想——兼爱