“兼爱”与“功利”下的家庭伦理何以存在:墨子家庭伦理思想的悖论式建构
作者: 张方玉  来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  家庭伦理  兼爱  功利 
描述:墨子思想的整体看,“兼爱”、“功利”的主张与家庭伦理之间确乎存在诸多差异,致使其被孟子直接斥为“无父”。但实际上,墨子吸收了儒家“父慈子孝、兄友弟悌”的人伦思想,并且自觉或不自觉地沿袭了儒家“家国
自爱与兼爱:墨子伦理思想的内在困境与出路探析
作者: 郭琰 陈江进  来源:道德与文明 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 利己主义  兼爱  亲亲之爱 
描述:墨子认为人一开始都是心理利己主义者,但他同时又要求每个人去追求兼爱的道德理想,然而这种兼爱并不是人们在动机上所具有的,所以墨子为兼爱提供的根据与保证都是外在性的,同时,墨子伦理思想也存在着将兼爱还原为自爱的危险。儒家所讲的亲亲之爱是解决墨子伦理思想内在困境的一种可能路径。
墨子“兼爱”思想之伦理学建构
作者: 李贤中  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  天志  伦理情境  推类  两而进之权 
描述:墨子“兼爱”思想之伦理学建构,包括:“天志”为根源的价值论、情境认识论、推类方法论及权衡利害的道德实践等部分。本文是顺着认知、思维、行为的脉络考察相关的原典资料,并做出系统性的诠释。其中“兼爱”思想
墨子“尚贤人才伦理观”的哲学思想
作者: 孙爱华 戚福康  来源:兰台世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤思想  尚贤使能  哲学思想 
描述:"尚贤"是墨子哲学思想体系的重要组成部分。墨子认为崇尚贤能、任人唯贤是国家兴盛的根本,他的"以尚贤使能为政"的政治主张,体现了中国古代先贤的用人理念和人治主张。
墨子“尚贤人才伦理观”的哲学思想
作者: 孙爱华 戚福康  来源:兰台世界(上旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤思想  尚贤使能  哲学思想 
描述:"尚贤"是墨子哲学思想体系的重要组成部分。墨子认为崇尚贤能、任人唯贤是国家兴盛的根本,他的"以尚贤使能为政"的政治主张,体现了中国古代先贤的用人理念和人治主张。
“尚同”与“尚贤”:墨子政治和合的伦理路径探析
作者: 郭智勇  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “尚同”  “尚贤”  政治和合  伦理选择 
描述:需要。墨子关爱民生,以一种显别于儒家"仁政"的"义政"来推行、倡导"兼爱"以利天下的秩序安顿,在政治路径的选择方面主张"尚同"以实现"一同天下之义",并通过"尚贤"缓和"人异其义"的伦理困境,以"君无常
墨子“兼爱”思想的当代意义
作者: 魏尊宇  来源:学术理论与探索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  非攻  尚贤  尚同 
描述:墨子是我国古代伟大的思想家、教育家、科学家,他的学说和儒学并称显学,作为一位平民圣人,墨子心怀人民安危,反对不义之战,提出了“兼爱、非攻”等思想主张,并为之付诸实践,虽其学说未被当时统治者所采纳,但在以和平与发展为世界主题的当今社会,倡导兼爱之风,对于构建和谐社会具有十分重要的意义。
墨子的“兼爱”思想及其现代价值
作者: 陈曦 张利国  来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  非攻  和谐社会 
描述:墨子是先秦诸子百家中一位颇具代表性的人物之一。他所主张的“兼爱”、“非攻”等思想在当时抑或现代都有着深刻的社会意义。墨子的“兼爱”思想不同于儒家之“仁爱”思想,它始终坚持从社会公众的利益出发,主张
墨子的“尚贤”思想及其现代价值探析
作者: 井捷  来源:西江月(中旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  人才  和谐社会 
描述:“尚贤”是墨子思想的核心部分,在其整个政治思想体系中占有重要地位。理解和把握墨子的“尚贤”思想不仅是继承和发展优秀传统文化的内在要求,而且具有十分重要的现实意义,值得大力借鉴和弘扬。
墨子的“尚贤”思想及其现代价值探析
作者: 井捷  来源:西江月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  人才  和谐社会 
描述:“尚贤”是墨子思想的核心部分,在其整个政治思想体系中占有重要地位.理解和把握墨子的“尚贤”思想不仅是继承和发展优秀传统文化的内在要求,而且具有十分重要的现实意义,值得大力借鉴和弘扬.