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中国的脊梁-《理水》的禹和《非攻》的墨翟的形象在鲁迅小说中的地位
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作者:
李希凡 来源:柳泉 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:中国的脊梁-《理水》的禹和《非攻》的墨翟的形象在鲁迅小说中的地位
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墨家兼爱观的演变
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作者:
丁为祥 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 兼爱观 中国哲学
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描述:兼爱与功利主义是墨家思想的两大支点,但这两点并非同时形成。兼爱的含义实际是全然无私地爱所有的人。它立足于道德的基础,但却有着更多宗教的意涵。《兼爱》上中下三篇的思想演进,是将其思想落实的必然过程
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墨翟的“尚贤”观
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作者:
蔡德成 来源:前线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤 墨翟 变革时代 奴隶制 封建制 社会动荡 思想家 为政 主张 兼并
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描述:墨翟是我国先秦时代的思想家,他提出的“尚贤”主张,是很有价值的。墨翟生活的时代,正是我国奴隶制与封建制交替的变革时代。诸侯兼并,家族倾轧,社会动荡,人民经常处于“饥不得食,寒不得衣,劳不得息”的悲惨境地。
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简析张载的兼爱观
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作者:
李睿 来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 民胞物与 仁爱 性 天道
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描述:张载的兼爱观是完整地融合在其重构的儒家思想体系之中的,与墨家的兼爱观有着本质的不同。张载的兼爱观是对"前圣所未发"之旨的扩充,以张载构建起的至善的"太虚"本体为基础,促进了儒家仁爱观的广泛落实。从这三个方面入手简析张载的兼爱观,揭示张载兼爱观的积极意义。
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试析墨家兼爱兼利的法律观
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作者:
张晓光 来源:信阳师范学院学报·哲学社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 法律观 兼爱兼利 立法原则
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描述:墨子和以他為代表的墨家,適應當時公佈成文法的社會發展大趨勢,在他們“兼相愛、交相利”的主體思想構架下,站在“賤者”、“弱者”、“貧者”等下層勞動者的立場上,通過展開對維護“貴者”、“強者”、“富者
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墨家“尚同”观的法哲学评析
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作者:
严冬 来源:绵阳师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同 法的构建 法运行 意义
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描述:墨子认为"尚同"是政本之道。墨子主张自上而下与自下而上的统一构成"尚同"的政治次序,以"治法"保障政治秩序的良好运行,以"天志"作为"尚同"的最高原则,以义利相兼为"尚同"的实质。然而,墨子的主张
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[0图]诸子百家学说要览 激荡历史的思想盛宴
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作者:
刘春生主编 来源:广州:广东人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:诸子百家学说要览 激荡历史的思想盛宴
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仁爱与兼爱:先秦人道思想的两种形态及其历史命运
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作者:
成云雷 来源:山东社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 兼爱 人道思想 人道主义
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描述:先秦诸子中 ,儒家讲仁爱 ,墨家讲兼爱 ,成为古代人道思想的两种主要形态。儒家把仁爱建立在“亲亲”的血缘关系的基础上 ,比较符合宗法制社会的实际情况 ,且在儒墨对峙中相对开放 ,吸收了不少墨家的合理思想 ,秦汉以后成为封建社会的正统思想。墨家的兼爱由于过于理想化 ,不合当时人们的思想实际 ,加上墨家思想自身的封闭性及忽视理论发展等缺陷 ,使墨家的兼爱思想趋于湮灭 ,只是在后世的游侠或农民起义思想中有过短暂的再现 ,成为下层人民反抗暴政的武器。
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墨家“兼爱”思想和“非命观”对生命教育的启示
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作者:
王平 来源:亚太教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱” “非命观” 生命教育
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描述:近年来,学生自杀事件不断现身媒体,关注生命教育,学校贯彻生命教育成为中国教育的必然诉求,在学校开展生命教育具有重要的意义。本文从墨家的“兼爱”思想和“非命观”为视角来分析生命教育的真义和当前学校生命教育存在的问题反观墨家“兼爱”思想和“非命观”思想对学校生命教育的启示。
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墨家“兼爱”思想的法权利观阐释
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作者:
马腾 来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 兼爱 非攻 交利 权利
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描述:墨家的"兼爱"思想,既追求社会的正义,也关注个体的权益。"兼以易别",以"非儒"的方式表达了一种平等思想,衍生出所有权保护意识及权利秩序观念。首先,墨子将天下乱阶之原因归结为"不相爱",深刻地揭示