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墨子论人生:不失本色,兼爱世人
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作者:
暂无 来源:学理论(聊吧) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子论人生:不失本色,兼爱世人
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墨子散文《兼爱》《非攻》论析
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作者:
庄伟民 来源:宁波师院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子散文《兼爱》《非攻》论析
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论墨子的兼爱伦理
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作者:
梁红霞 来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:论墨子的兼爱伦理
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墨子“兼爱”政治思想与墨家“非攻”政治行动
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作者:
石茶 王倩 来源:兰台世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 非攻 政治思想
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描述:墨子是战国时期著名的思想家,墨家学派的创始人,早年师从儒家,在批判儒家政治思想基础上,提出了以“兼爱非攻”为核心的墨家思想,并且成立了以墨家巨子为首的墨家组织,在战国时期的政治以及社会领域中,发挥了巨大作用.
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墨子“兼爱”政治思想与墨家“非攻”政治行动
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作者:
石茶 王倩 来源:兰台世界(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 非攻 政治思想
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描述:墨子是战国时期著名的思想家,墨家学派的创始人,早年师从儒家,在批判儒家政治思想基础上,提出了以"兼爱非攻"为核心的墨家思想,并且成立了以墨家巨子为首的墨家组织,在战国时期的政治以及社会领域中,发挥了巨大作用。
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评述张纯甫之《非墨十說》-以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
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作者:
李建欣 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 张纯甫 利 兼爱 非攻 传统派 折衷派
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描述:评述张纯甫之《非墨十說》-以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
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论墨子“兼爱”的等级性:兼论“兼爱”与孔子“仁”的关系
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作者:
季乃礼 来源:南开大学法政学院学术论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 等级性 孔子 兼相爱 交相利 三个方面 统治者 等级关系 孟子
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描述:墨子的"兼爱",孟子认为这是宣扬"爱无差等",既然对待自己的老父亲和别人一样毫无差别,那么如何体现对父亲的孝敬呢?由此孟子得出结论说:墨子的"兼爱"是"无父"。就连墨子本人也自称"以兼易别",因此有
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浅析墨家“兼爱”思想
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作者:
王凤璐 来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 兼爱 和谐
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描述:本文通过剖析墨家的经典思想"兼爱、非攻",包括其产生的时代背景,具体的内涵,以及当时的时代影响等,升华出其思想对于现代和谐社会的一些现实意义。
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墨家兼爱观的演变
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作者:
丁为祥 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 兼爱观 中国哲学
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描述:兼爱与功利主义是墨家思想的两大支点,但这两点并非同时形成。兼爱的含义实际是全然无私地爱所有的人。它立足于道德的基础,但却有着更多宗教的意涵。《兼爱》上中下三篇的思想演进,是将其思想落实的必然过程
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墨家“兼爱”论的荒诞亮相——兼论杂剧《中山狼》之喜剧结构
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作者:
丁国强 张易 来源:枣庄师范专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 “兼爱”论 杂剧 《中山狼》 喜剧结构 明代 法律意识 中国传统文化
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描述:古典喜剧《中山狼》是明代戏曲家康海的力作.《中山狼》故事已妇孺皆知,似属荒诞,却道出了生活中的某种真谛,有着很深的哲学内涵.作为一部寓言剧,它所要说明的不仅是生活的真实,更需要哲理与思考,没有这些,喜剧便流于逗笑的滑稽戏.关于“忘恩兽”的传说,世界上许多民族都有,最有名的是“所罗门的瓶子”.但《中山狼》一剧与西方文学中的“忘恩兽”传说有着质的差别.虽然在恩将仇报这一点上其精神是同一的,但是《中山狼》一剧却更多地继承着中国传统文化的积淀,我们提供了考察中国传统文化积淀的角度去审视这部作品,才能够更深刻地领悟其精神内涵.