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- 《墨子·兼爱》（下）的三个英译本对比研究
- 作者： 王菁 来源：上海师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 操控理论 《墨子·兼爱》 翻译对比研究
- 描述：从勒弗菲尔提出的三要素角度对《墨子兼爱》（下）不同译本在翻译策略等方面异同处理进行对比研究。研究发现，梅怡宝因其哲学家身份，用词典雅，句式严谨。其目标读者和赞助出版商多为学者，多采用加注异化法，体现出
- 智慧让灵魂澄澈宁静——《墨攻》诠释墨家“兼爱、非攻”思想
- 作者： 暂无 来源：青春男女生(妙语) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 诠释 思想学说 进退两难 燕国 赵国 兼爱 灵魂 智慧 梁国
- 描述：中华大地诸国纷争,群雄争霸,强大的赵国在攻打燕国之前,必先攻破夹在赵燕之间的梁国……一个昏君,一个奸臣,一个愚忠,一个少不更事,一个进退两难,一个忠良之后,一同诠释一幕墨家思想学说。
- 墨家「兼爱」的法价值诠释
- 作者： 马腾 来源：中山大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家 兼爱 正义 平等 权利
- 描述：墨子“学儒者之业,受孔子之术”,亦“祖述尧舜”,而法“夏禹之道”,自创墨家学说。以“三表”为证,墨学具有纵向渊源与横向渊源,呈现出别具一格的实践精神与功利主义。墨学之本在于“兼爱”,其逻辑脉络乃是
- 墨家“尚同”观的法哲学评析
- 作者： 严冬 来源：绵阳师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 法的构建 法运行 意义
- 描述：墨子认为"尚同"是政本之道。墨子主张自上而下与自下而上的统一构成"尚同"的政治次序,以"治法"保障政治秩序的良好运行,以"天志"作为"尚同"的最高原则,以义利相兼为"尚同"的实质。然而,墨子的主张
- [0图]营销谋略 诸子百家推销法
- 作者： 丁傅，谷弘著 来源：北京：北京师范大学出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：营销谋略 诸子百家推销法
- [0图]诸子百家养生祛病秘法
- 作者： 田甜编著 来源：北京：中国医药科技出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：诸子百家养生祛病秘法
- 仁爱，兼爱，博爱：三种爱人观的比较认识
- 作者： 王玲 来源：人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 仁爱 兼爱 博爱
- 描述：公正之间关系的架构是有区别的。 分析三种爱人观的人性论基础和道德起源可以看出，仁爱是一种出自人的善良本性的行为，仁爱思想是以人为中心、情感性的；墨子从现实功利出发谈人性问题，兼爱思想在本质上是以利为本
- [0图]诸子百家推销法与智者口才制胜术
- 作者： 张玉分著 来源：西安：陕西旅游出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：诸子百家推销法与智者口才制胜术
- 道爱、仁爱、兼爱——道、儒、墨三家爱观之比较
- 作者： 罗亮梅 朱旺力 来源：新余高专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 道爱 仁爱 兼爱 道家 儒家 墨家
- 描述：“爱”是先秦道、儒、墨三家共同拥有的伦理思想,但由于三家对人之生命、社会生命、宇宙生命理想的不尽相 同,以及其所立的政治立场不同,从而使其“爱”现在理论说明和实践践履上体现出不同内涵的“爱”,姑且叫他们“道 爱”、“仁爱”、“兼爱”。
- 从“不尚贤”到“无不治”：《老子》第三章新解
- 作者： 林榕杰 来源：福建论坛(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《老子》 圣人 民 无知 无欲
- 描述：研究《老子》通行本第三章对掌握老子政治思想及其圣人观具有相当重要的意义。"常使民无知无欲"可说是全章的中心句,它揭示了"圣人之治"的核心。该章阐述"圣人之治",始于"不尚贤",终于"无不治"。"不尚