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首页>根据【检索词:墨子　　非乐　　礼乐文化　　音乐】搜索到相关结果284条

[0图]中国文化经典珍藏本诸子百家: 作者： 华文兄弟文化公司主编 来源：长沙：湖南人民出版社 录入时间：2016 文献类型：图书; 描述：中国文化经典珍藏本诸子百家

[0图]诸子百家兴起的前奏春秋时期的思想文化: 作者： 黄开国，唐赤蓉著 来源：成都：巴蜀书社 录入时间：2016 文献类型：图书; 描述：浙江省哲学社会科学规划研究课题:本书以对道德的重视和人的觉醒为二大主线，揭示了春秋时期思想文化的转型以及这一转型对儒学的形成及其对整个中国古代思想文化基本特征确立的历史意义。

“仁爱”与“兼爱”:两种不同的和谐文化传统: 作者： 朱传棨 来源：武汉大学学报(人文科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 仁爱　　兼爱　　尚礼　　尚义; 描述：儒家的仁爱思想与墨家的兼爱主张,都是针对春秋战国时期社会失范而提出的救世方略,其宗旨是实现社会和谐。但儒、墨两家的和谐思想内涵和实质是不相同的。儒家以仁爱为宗旨的和谐思想是尚礼和谐,是以周礼规范的有序和谐,不具有公平正义的思想价值。墨家以兼爱为宗旨的和谐思想是尚义和谐,是以义规范社会秩序的平等和谐,具有公平正义的思想价值。相比而言,墨家的和谐思想更能贴近现代化建设的要求。

“仁爱”与“兼爱”:两种不同的和谐文化传统: 作者： 朱传棨 来源：中国德育 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 社会和谐　　兼爱　　仁爱　　和谐思想　　文化传统　　墨家　　思想价值　　公平正义　　儒家　　宗旨; 描述：儒家的仁爱思想与墨家的兼爱主张,都是针对春秋战国时期社会失范而提出的救世方略,其宗旨是实现社会和谐。但儒、墨两家的和谐思想内涵和实质是不相同的。儒家以仁爱为宗旨的和谐思想是尚礼和谐,是以周礼规范的有序和谐,不具有公平正

“仁爱”与“兼爱”：两种不同的和谐文化传统: 作者： 朱传 来源：武汉大学哲学学院 录入时间：2016 文献类型：会议论文 关键词： 和谐文化传统　　思想主张　　基本措施　　墨家学派; 描述：在社会严重失范的先秦时代，墨家对社会现实给予了积极关注与思考，特别对"农与工肆之人"的生存与发展，进行了多方面的分析研究，提出了变革现实社会制度的政治理论和变革方略，拟定了以"兼爱""非攻"为宗旨

试论“兼爱”思想在跨文化概念下的新生: 作者： 张起 来源：首都师范人学政法学院哲学系 录入时间：2016 文献类型：会议论文 关键词： 兼爱　　跨文化　　交互文化　　贯通文化　　贯通文化伦理学; 描述：跨文化概念和跨文化方法论的研究进行结合。同时，试图为全球化背景下的跨文化研究提供一个伦理学上的“形而上的”出发点——兼爱。当然，本文中的“兼爱”思想被赋予了新的时代的内涵，使其更能契合当代人类社会在全球化进程中和跨文化运动中的发展趋势。墨子的“兼爱”思想在二十—世纪的今天重新焕发出灿烂夺目的光芒。

“兼爱”与“仁爱”、“博爱”：论墨家“兼爱”伦理的现代文化价值: 作者： 胡激 来源：苏州大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 兼爱　　仁爱　　博爱; 描述：可见的“物质桥梁”的话,那末,墨家的“兼爱”伦理也许对建立与这个“物质桥梁”相适应的“精神桥梁”具有比儒家的“仁爱”伦理更加积极的意义,因为墨家的“兼爱”伦理与基督教的“博爱”伦理具有相似的神学基础,它们之间更容易建立起一种有利于彼此开展互相对话和思想沟通的共同文化话语。

华夏天竺兼爱尚同——关于印度作家与中国文化关系的对话: 作者： 季羡林郁龙余 来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 印度　　中印文化　　华夏; 描述：本文是我国著名学者季羡林先生和我校郁龙余教授为《梵典与华章:印度作家与中国文化》一书以“对话”方式所作的卷首语。季先生虽已94高龄,而且住院疗养,但仍思维敏捷,笔耕不止,每日可写2000字。在这

墨子兼爱: 作者： 本刊辑部 来源：小天使(语数英初二版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文; 描述：原文若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。天下之人皆不能相爱，强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。夫爱人者人必从而爱之，利人者人必从而利之，恶人者人必从而恶之，害人者人必从而害之。

兼爱的墨子: 作者： 海佛 来源：创作评谭 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　兼爱　　孔子　　墨学　　古中国　　秦始皇　　儒学　　哲学家　　杨朱　　孔乙己; 描述：一去年秋天,黄淮地区大雨。大雨过后,天晴了,我坐火车从徐州到了北二百里地的滕州,去了墨子的故乡。下了火车,走出车站,到了滕州广场。首先映入眼帘的是古铜色的、巨大的墨子塑像。我以为,墨子比孔子还伟大。在古中国,除了帝王之外,还有谁比孔子伟大?

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