墨子“兼爱”思想对弱势群体教育的启示
作者: 王美君 郭志明  来源:德宏师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  弱势群体  教育 
描述:春秋战国时期,诸子百家争鸣为我们留下了丰富的文化遗产。墨子及其墨家思想更以其独具特色的主张而独行于其他各家。笔者从两千多年前的墨子“兼爱”思想中,找寻出一些对解决弱势群体教育问题有益的借鉴。通过
儒家“仁爱”与墨家“兼爱”的比较
作者: 高洁  来源:学园(教育科研) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱 
描述:本文主要从三个方面入手,比较儒家"仁爱"与墨家"兼爱",一是两者的内涵,二是两者的相同之处,三是两者的不同之处。
孔子“仁”与墨子“兼爱”比较
作者: 张师伟 张斌  来源:作家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  忠恕  功利   
描述:孔子仁学思想与墨子兼爱思想,常常被人们从爱及有差等之爱和无差等之爱做过于简单的表面化的区分,而没有从其道德伦理的思想实质出发,在他们思想的道德伦理意义、道德主体、实现途径及有无差等之爱分析,仁和兼爱思想的异同。此文将从以上几个方面分析他们思想的实质异同。
先秦诸子“尚贤”学说之比较
作者: 张晓丹  来源:文化产业 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦诸子  尚贤  比较 
描述:本文对春秋战国时期的先秦诸子的趋同的政治主张——“尚贤”进行了比较研究,并分析了其主张的根本原因,在于其不同的政治目的和见解,指出了“尚贤”学说的积极作用和现实意义。
中国酒文化随笔之 尊老尚贤
作者: 胡小伟  来源:中外企业文化(品牌) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国酒文化  随笔  酒礼 
描述:唐代学者孔颖达《礼记正义》认为,周代的乡饮酒礼并非只有三年大比、宾兴贤能的一类,还有另一种类型的饮酒礼,如州长在每年春、秋举行的射礼之前而举行的饮酒礼;又如党正在每年十二月大蜡祭时在党中举行的饮酒礼;它们虽然是州、党行政长官主持的饮酒礼,但州党同为乡的属地,所以也称为乡饮酒礼。
墨子之兼爱:与孔子仁爱说之比较
作者: 兰岚  来源:现代妇女(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  爱差等  儒家  墨家 
描述:儒家与墨家在中国传统文化中占有重要的地位,孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”思想又是各自思想的核心,对“仁爱”和“兼爱”思想进行比较研究,有助于理清儒家文化和墨家文化的区分,吸取它们各自的优点,对于现代文化的发展具有重要而深远的影响。
差等与平等:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之比较
作者: 骆毅  来源:淮海工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  差等  平等 
描述:儒家和墨家都主张爱人,儒家主张“仁爱”,墨家主张“兼爱”,二者有着质的不同。儒家“仁爱”强调“差等”,而墨家“兼爱”则强调“平等”。“差等”说顺遂人之常情,切合以家族为本位的血缘宗法制社会的实际,也利于封建大一统社会的父权、君权统治,因而逐渐被一般民众所接受,也为封建统治阶级所认同和尊崇;而“平等”说不合人之常情,不切合以家族为本位的血缘宗法制社会的实际,也不利于封建大一统社会的父权、君权统治,因而难以见容于后世。“差等”和“平等”这两种不同学说在一定程度上影响了儒、墨整个伦理学说的历史命运。
“兼以易别”——儒家仁爱与墨家兼爱比较
作者: 魏义霞  来源:江淮论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  孔孟  墨子 
描述:孔孟推崇仁,墨子提倡兼爱,爱是他们共同的伦理原则和行为追求。与天本论的价值旨趣相一致,孔孟和墨子都请出上天为爱的合理性和权威性做辩护,这使爱与天成为儒家和墨家哲学及伦理思想的共同之处。另一方面,孔孟
《墨子·兼爱》和《庄子·齐物论》组合问的语用比较
作者: 张春泉  来源:当代修辞学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子·兼爱  庄子·齐物论  组合问  语用标记  语义关联 
描述:《墨子·兼爱》和《庄子·齐物论》在语用上具有一定的可比性。综览二者的语篇分布特征和总体疑问标记,藉此可初步管窥二者致思理路之异同,还可借助疑问语气词这一颇具口语色彩的语用标记为《史记》语焉不详的墨子里籍等历史文化问题提供实证性佐证。其次,《墨子·兼爱》和《庄子·齐物论》的问句组合形式可以形成句式、语气、话轮等方面的错综。组合问内部问句之间有对比、解说、递进等语义关联。
墨子“兼爱”观与佛教“慈悲”观的比较
作者: 赵君生  来源:宜宾学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱观  佛教  慈悲观  比较   
描述:通过比较墨子兼爱观与佛教慈悲观,揭示两者在本质?基础?主张三个方面的相似点以及两者在所包含的对象、阐述的角度、历史进程方面的不同点,从而阐明墨学渐衰的原因及释学发展所产生的积极影响。