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根据【检索词:
易经 墨家 尚节 尚力 尚用 兴利
】搜索到相关结果
140
条
简论墨子“
尚
贤、
尚
同”思想的实质
作者:
黄忠晶
来源:
宝鸡文理学院学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 尚贤 尚同
描述:
墨子要实现兼爱交
利
的社会理想,采取的治理国家的主要方式是“
尚
贤”和“
尚
同”,而“
尚
同”是从社会制度上实现其“
尚
贤”思想。
尚
同的思想首先关涉社会、国家的起源问题,除了天子尚无法确定是由何种方式产生
墨子“
尚
同”一观念之考察
作者:
暂无
来源:
东海中文学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子“
尚
同”一观念之考察
论天欲与
尚
同-「
尚
同与极权」一文异议
作者:
赵之玑
来源:
鹅湖月刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
论天欲与
尚
同-「
尚
同与极权」一文异议
墨家
“
尚
同”思想与当今中国社会主义政治文明建设
作者:
姚磊
来源:
中文信息
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 尚同 社会主义政治文明
描述:
墨子作为
墨家
学派的创始人,是与孔子并称的圣人。
墨家
的“
尚
同”思想是
墨家
学派政治思想中的重要组成部分。本文主要探讨了“
尚
同”的具体含义,实行“
尚
同”的原因,以及具体实现“
尚
同”的方法,并简单探讨了
墨家
尚
同思想对于当今中国特色社会主义政治文明建设的一些有益启示。
尚
实兼爱融和:试说红色教育的魅力
作者:
孟维祥
来源:
学问(现代教学研究)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
红色教育 兼爱 教育科研实践 革命老区 精神风貌 内在品质 红色政权 苏维埃
描述:
一所学校,就像一个人,必须具有自己独特的精神风貌、内在品质和气度。我校地处黄桥革命老区,这里曾诞生了苏中第一个苏维埃红色政权。作为老区的一所窗口学校,我们积极投身于红色教育科研实践
墨子“
尚
同”“忠君”思想的当代社会价值
作者:
许拥旺
陈维泽
来源:
牡丹江教育学院学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
尚同 忠君 社会价值
描述:
墨子政治思想的核心是"
尚
同",这一思想以"兼爱"为理论基础,以"
尚
贤"为现实起点。"
尚
同"与"忠君"关系密切。"忠君"并非封建专制思想,中国国家发展所呈现的大一统趋势实际上得益于"
尚
同"思想,其在现代社会仍然发挥着重要作用。
墨子“
尚
同”思想之理想国
作者:
夏雯洁
来源:
博览群书(教育)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子思想核心为“兼爱”、“非攻”、“
尚
贤”、“
尚
同”等,“
尚
同”思想从天下一体角度出发,创建一个理想和谐的人类社会组织形式。这是一个由天、天子、三公、国君、正长、天下百姓组成的完善严密的社会体系
论墨子的“
尚
同”理想及其法律观
作者:
万牧瑶
来源:
职工法律天地(下)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
天志 法仪 兼爱 交利
描述:
学、力学、声学、光学等各个领域取得非凡成就,成为一位杰出的科学家。他进而以宗教的情怀和科学的精神为人类社会绘制出“
尚
同”的理想世界,同时还为这个世界构建一个既有神性又有人性还不乏科学性法律蓝图,以至于他
《墨子》「
尚
同一义为政」平议
作者:
白峥勇
来源:
彰化师大国文学志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 尚同 尚贤
描述:
《墨子》学说以「
兴
天下之利,除天下之害」为鹄的,归结於建立兼爱互利的和谐社会。墨子强聒不舍的遍从天下人倡言其理念,又设想从政治层面着手,故楬櫫「
尚
同一义为政」的思想。「
尚
同」谓「上之所是,必皆是之
《墨子》「
尚
同一义为政」平议
作者:
暂无
来源:
国文学志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 尚同 尚贤
描述:
《墨子》「
尚
同一义为政」平议
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