墨子之兼爱:与孔子仁爱说之比较
作者: 兰岚  来源:现代妇女(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  爱差等  儒家  墨家 
描述:儒家与墨家在中国传统文化中占有重要的地位,孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”思想又是各自思想的核心,对“仁爱”和“兼爱”思想进行比较研究,有助于理清儒家文化和墨家文化的区分,吸取它们各自的优点,对于现代文化的发展具有重要而深远的影响
墨子·兼爱》和《庄子·齐物论》组合问的语用比较
作者: 张春泉  来源:当代修辞学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子·兼爱  庄子·齐物论  组合问  语用标记  语义关联 
描述:墨子·兼爱》和《庄子·齐物论》在语用上具有一定的可比性。综览二者的语篇分布特征和总体疑问标记,藉此可初步管窥二者致思理路之异同,还可借助疑问语气词这一颇具口语色彩的语用标记为《史记》语焉不详的墨子
浅述墨子“兼爱”的政治学说
作者: 王欢  来源:学周刊·A 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 政治学说  “兼爱”  墨子  春秋战国时期  《庄子.天下》  儒家学派  思想学术  显学 
描述:有关墨子及其思想,历来争论颇多。《庄子·天下》认为春秋战国时期的四大显学就是“儒、墨、道、名”。战国末期最有作为的思想家韩非在总论春秋战国时期的思想学术发展时也指出:“世之显学,儒墨也。儒之所至
墨子“兼爱”与企业伦理
作者: 徐培华  来源:中外企业文化:保险文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”  墨子  企业伦理  主张  义利  爱人  利己  他人 
描述:墨子主张人与人之间应兼爱交利、义利互动。“爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之”。墨子认为利人就是利己,损人就是损己,做有利于他人之事,也有利于自身,人们在互利中便达到利天下,这也就是最大的义。墨子把“利民”看作是天下最珍贵的东西,并以利去规定义。
墨子的“兼爱”理想与和谐社会建设
作者: 江秀玲  来源:理论导刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “兼爱”  思想体系  和谐社会  借鉴价值 
描述:墨家以“兼爱”为核心的思想体系,蕴涵着人际关系友爱和谐、社会环境安定有序、社会成果平等分享的思想精华。墨家“兼爱”思想,对于促进和谐社会建设,有着积极的借鉴价值。
平等互助,兼爱天下:《墨子》简说
作者: 江大林  来源:小雪花(初中高分作文) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”  《墨子》  平等  简说  阶级社会  兼相爱  “仁”  主张 
描述:我该知道的《兼爱》有上、中、下三篇,均阐述“天下兼相爱则治”的道理。这里选录其上篇。墨子的“兼爱”,主张爱无差等(对一切人同样的爱),与儒家的“仁”和“推恩”思想(即爱是由近及远,由亲即疏的爱)相对立。但墨家的这种兼爱,是离开阶级内容的抽象的爱,在阶级社会里是不可能实现的。
墨子“兼爱”观念可行性的质疑
作者: 周木村  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  仁爱  资源有限  优先秩序  效率  困境 
描述:墨子的兼爱观念是在春秋战国兵荒马乱、民不聊生的背景下提出来的,是对儒家的等差之爱——仁爱的批判,从动机层面看是高尚的。但兼爱观念却难以付诸实践,原因是:首先,它有悖于人性自利的自然事实,是道德高要求
孔子“仁爱”与墨子“兼爱”之异同分析
作者: 韦先良 王贵  来源:法制与经济(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  仁爱  墨子  兼爱 
描述:孔子和墨子是春秋战国时期的两大显学家,孔子提倡仁爱,墨子提倡兼爱,两种爱人的思想既具有相别的地方,也有许多相通之处。两者产生的阶级基础不同,具体内容不同,实施要求不同,但是两者都主张仁,都提倡公利
墨子的兼爱理想与现代道德建设
作者: 李燕  来源:池州学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  现代道德建设 
描述:兼爱理想贯穿墨子学说.墨子提出自律与他律相结合的道德原则来正确处理群己人我关系,以提高社会整体道德修养,这于现代道德建设工作有重要指导意义,而墨子在道德评价中所采取的志功合一的标准也是值得借鉴
墨子“兼爱”观与佛教“慈悲”观的比较
作者: 赵君生  来源:宜宾学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱观  佛教  慈悲观  比较   
描述:通过比较墨子兼爱观与佛教慈悲观,揭示两者在本质?基础?主张三个方面的相似点以及两者在所包含的对象、阐述的角度、历史进程方面的不同点,从而阐明墨学渐衰的原因及释学发展所产生的积极影响
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