墨家兼爱与儒家人文思想之整合
作者: 李贤中  来源:东吴哲学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家兼爱与儒家人文思想之整合
试谈墨家兼爱思想的积极性
作者: 井清  来源:甘肃社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱思想  墨家  极性  “兼爱”思想 
描述:墨家利之于民、益之于国的“兼爱”思想之所以值得推崇,我的看法是: 一、墨家解决社会矛盾方法的积极性。墨家思想的创世人墨子,处于春秋末期,出身于下层手工匠。他先“曾学儒者之业、受孔子之木”,但不久,他
仁爱、道爱、兼爱——儒、道、墨爱观比较
作者: 张芙蓉 张柳生  来源:上饶师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  道爱  兼爱  儒家  墨家  道家 
描述:儒、道、墨三家之爱作为共同效忠于先秦社会的哲学流派 ,在人性基础、修养方式、政治思想、爱的最高境界方面存在共同点 ,然从其各自特性上 ,不难发现三家之爱在立足点、群己关系、爱的方式、最终目的、意识导向上又有其独立之处。无论在理论上还是在实践上 ,三家之爱都突显了各自的价值。
论墨家旋极术之“兼爱非攻”
作者: 孙新杰  来源:中华武术 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  非攻  兼爱  运动形式  武术流派  强身健体  滕州市  山东省 
描述:墨家旋极术起源于山东省滕州市,其运动形式属于中华内家拳系列。经考证,“旋极术”名称的得来是墨家弟子由非攻剑(墨家剑)化拳而形成的武术流派,古代叫“合一守”或“旋极守”,也叫墨家拳。墨家的“兼爱、非攻”思想,在旋极术的发展中,渐渐成为墨家旋极术弟子强身健体的训练宗旨,也是武德、武技对善文化的传承。
幸思历 兼爱管理与非攻营销
作者: 暂无 来源:东方养生·上半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:感受到。通过多年的实践,辜思历将墨子思想融入到他的商业思想中,提出了“兼爱管理”和“非攻营销”。 在谈到固铂轮胎“兼爱管理”时,辜思历说,墨子学说中“兼爱”是很重要的核心之一。“兼爱”的基础就是
张之亮:兼爱非攻,行走天下
作者: 胡正东  来源:电影 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《慌心假期》  电影  固执  兼爱  非攻 
描述:犹记当年初看张之亮《笼民》的感觉,悲怆郁积,没到破堤而出却已化成隐隐的忧伤与惆怅,走遍全身。于是关注他其后的每一部作品《飞越黄昏》、《自梳》、《流星语》、《慌心假期》、《等着你回来》和今天的大片《墨攻》。《墨攻》之后,张之亮筹备新片《肩上的蝴蝶》,相见北京,让我觉得这个敦厚的顺德男人的内心,对弱小者竟有如此柔软多褶的复杂情怀,而外表文弱随和的他,骨子里其实是固执的,但这种固执倒不如说是一种固守,一种坚忍,对自己、对电影、对身边的人,而且这么多年来未曾改变。
辜思历 兼爱管理与非攻营销
作者: 胡元骏  来源:东方养生 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 管理者  营销  企业家 
描述:如今在商业界,"儒商"已经是一种很时髦的称谓,企业家们也喜欢这样称呼自己,而辜思历则喜欢人家称他为"墨商"——以墨子思想为指导的管理者。
兼爱 非攻 节俭:解读墨家的人文精神
作者: 张立文  来源:石油政工研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 人文精神  墨家学派  兼爱  非攻  解读  节俭  现实社会  中华民族精神 
描述:墨子,姓墨名翟,春秋末战国初思想家、学者,墨家学派创始人。墨学的品格,以兼相爱、交相利为圣王之道,以圣王之道为标准,衡量现实社会各层面形形色色的冲突,提出化解社会冲突的主张和措施,并在非儒中表现其主张的合理性,从一个层面体现了时代精神,表现出强烈的人文精神。
兼爱非攻节俭 解读墨家的人文精神
作者: 张立文  来源:文化市场 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 人文精神  节俭  非攻  兼爱  墨家  解读  现实社会  社会冲突 
描述:墨学的品格,以兼相爱、交相利为圣王之道,以圣王之道为标准.衡量现实社会各层面形形色色的冲突,提出化解社会冲突的主张和措施,并在非儒中表现其主张的合理性,从一个层面体现了时代精神,表现出强烈的人文精神。
宣扬“非攻” 颠覆“兼爱”:浅论《墨攻》的形式与风格
作者: 李剑  来源:电影文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  非攻  墨家思想  故事线  中国传统哲学  和平思想  梁国  影片  因果关系  母题 
描述:《墨攻》与近年来屡屡成为市场焦点的那些古装动作片有一个明显的不同,那就是在影片的主题上,导演选择从中国传统哲学中获取灵感,通过一个守城的故事来呈现先秦时期以“兼爱”和“非攻”等主张闻名的墨家思想。
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