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- 从“仁”和“兼爱”的差异看儒显墨微现象
- 作者： 秦瑞玭 来源：语文学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁 兼爱 儒显墨微
- 描述：儒墨两家在战国时代并为显学,但儒墨并显的情形在百家争鸣的战国之后就不复存在了。历史的选择是儒家学说不断的成为文学等各领域的统治思想,而墨家思想却逐渐式微。笔者结合文学史实从"仁"与"兼爱"的内涵入手,探析古代文学中的儒显墨微现象。
- 试论儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之不同
- 作者： 刘海泉 来源：昌潍师专学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 重大区别 兼爱 儒家道德 后期墨家 仁爱精神 爱人如己 亲亲 墨子 孔子 孟子
- 描述：在中国伦理史上,以孔子、孟子为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都丰张爱人,但儒家的爱人是仁爱,墨家的爱人是兼爱。虽然在爱人这一点上儒墨两家有着共同之处,但儒家的仁爱和墨家的兼爱,毕竟还是有着一些重大
- 墨家兼爱与儒家人文思想之整合
- 作者： 李贤中 来源：东吴哲学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家兼爱与儒家人文思想之整合
- 试谈墨家兼爱思想的积极性
- 作者： 井清 来源：甘肃社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱思想 墨家 极性 “兼爱”思想
- 描述：爱应不分上下、尊卑、贵贱和远近,“我爱人人、人人爱我”,希望天下之人人应处在平等、和谐、友爱的社会环境之中,因为人人互爱,必然互相得到温暖,所以墨子提出“兼相爱、交相利”之说。
- 论墨家旋极术之“兼爱非攻”
- 作者： 孙新杰 来源：中华武术 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 非攻 兼爱 运动形式 武术流派 强身健体 滕州市 山东省
- 描述：墨家旋极术起源于山东省滕州市,其运动形式属于中华内家拳系列。经考证,“旋极术”名称的得来是墨家弟子由非攻剑（墨家剑）化拳而形成的武术流派,古代叫“合一守”或“旋极守”,也叫墨家拳。墨家的“兼爱、非攻”思想，在旋极术的发展中，渐渐成为墨家旋极术弟子强身健体的训练宗旨，也是武德、武技对善文化的传承。
- 幸思历 兼爱管理与非攻营销
- 作者： 暂无 来源：东方养生·上半月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：感受到。通过多年的实践，辜思历将墨子思想融入到他的商业思想中，提出了“兼爱管理”和“非攻营销”。 在谈到固铂轮胎“兼爱管理”时，辜思历说，墨子学说中“兼爱”是很重要的核心之一。“兼爱”的基础就是
- 辜思历 兼爱管理与非攻营销
- 作者： 胡元骏 来源：东方养生 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 管理者 营销 企业家
- 描述：如今在商业界,＂儒商＂已经是一种很时髦的称谓,企业家们也喜欢这样称呼自己,而辜思历则喜欢人家称他为＂墨商＂——以墨子思想为指导的管理者。
- 兼爱 非攻 节俭：解读墨家的人文精神
- 作者： 张立文 来源：石油政工研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 人文精神 墨家学派 兼爱 非攻 解读 节俭 现实社会 中华民族精神
- 描述：墨子,姓墨名翟,春秋末战国初思想家、学者,墨家学派创始人。墨学的品格,以兼相爱、交相利为圣王之道,以圣王之道为标准,衡量现实社会各层面形形色色的冲突,提出化解社会冲突的主张和措施,并在非儒中表现其主张的合理性,从一个层面体现了时代精神,表现出强烈的人文精神。
- 兼爱非攻节俭 解读墨家的人文精神
- 作者： 张立文 来源：文化市场 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 人文精神 节俭 非攻 兼爱 墨家 解读 现实社会 社会冲突
- 描述：墨学的品格，以兼相爱、交相利为圣王之道，以圣王之道为标准．衡量现实社会各层面形形色色的冲突，提出化解社会冲突的主张和措施，并在非儒中表现其主张的合理性，从一个层面体现了时代精神，表现出强烈的人文精神。
- 宣扬“非攻” 颠覆“兼爱”：浅论《墨攻》的形式与风格
- 作者： 李剑 来源：电影文学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 墨家思想 故事线 中国传统哲学 和平思想 梁国 影片 因果关系 母题
- 描述：《墨攻》与近年来屡屡成为市场焦点的那些古装动作片有一个明显的不同,那就是在影片的主题上,导演选择从中国传统哲学中获取灵感,通过一个守城的故事来呈现先秦时期以“兼爱”和“非攻”等主张闻名的墨家思想。