全部
图书
期刊论文
会议论文
学位论文
图片
视频
资料
- 宣扬“非攻” 颠覆“兼爱”——浅论《墨攻》的形式与风格
- 作者： 李剑 来源：电影文学 上半月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 墨家思想 故事线 中国传统哲学 和平思想 梁国 影片 因果关系 母题
- 描述：《墨攻》与近年来屡屡成为市场焦点的那些古装动作片有一个明显的不同,那就是在影片的主题上,导演选择从中国传统哲学中获取灵感,通过一个守城的故事来呈现先秦时期以“兼爱”和“非攻”等主张闻名的墨家思想。
- 墨家“兼爱、非攻、尚贤”思想对传统武术的影响
- 作者： 余利斌 来源：黄冈师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家思想 传统文化 传统武术
- 描述：墨家思想是我国传统文化思想的重要构成部分,它对我国社会的诸多领域都有一定的影响,而兼爱、非攻、尚贤是墨家思想的重要内容之一。本文从墨家兼爱、非攻、尚贤的视角,探析了墨家思想对传统武术的影响;分析
- 基督教“圣爱”与墨家“兼爱”
- 作者： 胡骏 来源：华东政法大学科学研究院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：近年来,随着国内外学者对古希腊法研究的深入,对于古希腊法对罗马法以及大陆法系形成与发展所作出的巨大贡献已经在学界达成了一定的共识:就《民法大全》的核心(即罗马私法)来看,它所表现出来的原则与精神,早在古希腊时代便已经奠定了。如比较法学者彼得·克鲁兹(Peter de Cruz)认为,罗马法走向辉煌的一个重要原因就是:"在公
- 兼爱伦理的现代化意义
- 作者： 王赞源 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 兼爱伦理 兼爱思想 现代化 伦理道德规范 人际关系
- 描述：”。所以我们说“有利且易为”的兼爱伦理，足可诊释现代社会的伦理道德也可充当其原理原则。这正是两千五百年前墨子兼爱伦理的现代化意义。
- 兼爱伦理的现代化意义
- 作者： 王赞源 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：兼爱伦理的现代化意义
- 兼爱科技观之可行性研究
- 作者： 沈泽如 来源：西南交通大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 兼爱科技观 兼爱思想 共同利益 战争 困境
- 描述：从人类社会的安全视角出发,着眼长远考虑,并在秉承墨子兼爱思想的基础上,创造性地运用到科技发展的思想领域,正确引导科技朝着健康安全的方向前进。倡导兼爱科技观旨在使科技的核心价值着意于本国和别国
- 论“兼爱”理论的阶段性发展
- 作者： 胡垚 来源：四川师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 议论散文 阶段性发展 墨子 兼爱 《墨经》
- 描述：”的平面上来进行分析论述,而少有深入地从其理论的内在逻辑上来进行探讨,也极少注意到墨子——墨子后学的“兼爱”理论各有一套体系,其间有一个发展演变的过程。针对此,本文拟从两个阶段的“兼爱”理论入手进行深入
- 仁爱，兼爱，博爱：三种爱人观的比较认识
- 作者： 王玲 来源：人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 仁爱 兼爱 博爱
- 描述：中的实现是以爱亲为起点的，由爱亲推己及人，通过尽己之“忠”与推己之“恕”的互动联想把爱亲之仁推广到爱众之仁，从而实现其“仁者爱人”的普遍理想。“兼爱”思想是墨子整个思想体系的核心，它强调爱无差等，强调
- 墨家兼爱与基督教博爱比较
- 作者： 汤澄涟 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 兼爱 天 利 博爱 圣爱
- 描述：墨家兼爱与基督教博爱比较
- 由墨家兼爱的现实关怀走向超个人的专业精神 简题：墨家兼爱的专业精神
- 作者： 萧宏恩 来源：学校卫生护理杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 小我 大我 超个人 兼爱 专业 职业 专业精神
- 描述：「超個人」(transpersonal)意謂突破個體之局限而走向群體的共同處境。近代以來強調個體、主體之思潮的結果，卻掉入了個體主義乃至自我主義之私我的封閉自我之窠臼；個體意識高於集體思維，個體行為重於集體考量，造成自我（小我）與群體（大我）的逐漸疏離。「超個人」之思潮正是欲突破小我的這層障蔽以回歸大我，肯定自我就是大我的一部分以及認同自我於其中的角色及定位。在中國思想上，墨家根源於天志之無差等的兼愛，一視同仁而無親疏、遠近、厚薄之愛的對待，注重情境內的具體踐諾，互利互惠，最能體現「超個人」思維之實踐。「專業」(profession)表達出在一個人的生涯內全幅心力的付出，將一種專門知識落實的服務；所以我們可說「專業」就是一個人的「生涯事業」。專業在社會中的落實即是「職業」(occupation)。職業固然是一份謀生計以養家活口的工作，但是無論任何種類的職業都必須是合於理性、合乎社會規範（倫理），在一定程度上是為社會謀福利的工作。而一門專業不就是相應於一種職業，一門專業在不同職業的情境中即有其不同的表現形式與實踐行動，同時展現出專業人在社會中的不同角色與定位。雖然專業人因其職業不同而可能有不同的社會地位與功能，但是一門專業無論處於何種情境，總不失其專業取向及其目的，譬如說：一名護理專業人無論是在一般醫療院所、療養院或是護理之家等等不同的職業環境工作，「促進健康、預防疾病、維持健康、減輕痛苦」皆為護理專業人的基本職責及目的。由於專業訴諸職業而展現對社會的貢獻；由於職業方面的賺取，專業人得以生活於社會之中。這正是社會中每一個人互惠互利的基本結構。這正符合墨家提出兼愛作為對社會的現實關懷，也正是走向超個人的社會實踐。那麼，既然專業以及專業落實於社會的職業是為社會生活最為重要之部分；由墨家兼愛的現實關懷培育專業人的專業責任也就自然順理成章了。個人愈是投入專業，則愈為投入互惠互利之社會結構的建構，愈顯現小我在大我之內的角色及作用，即是走向超個人的專業精神。