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- 墨家尚同学说论纲
- 作者： 萧鲁阳 来源：新乡学院学报（社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨家 尚同
- 描述：尚同是墨家思想体系中的重要命题,有着丰富的内涵.上同于天和一同天下之义,在历史上都有其积极意义.正确而理性地解读和评价墨家尚同学说,至今仍是严肃的课题.
- 墨家“尚同”观的法哲学评析
- 作者： 严冬 来源：绵阳师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 法的构建 法运行 意义
- 描述：墨子认为"尚同"是政本之道。墨子主张自上而下与自下而上的统一构成"尚同"的政治次序,以"治法"保障政治秩序的良好运行,以"天志"作为"尚同"的最高原则,以义利相兼为"尚同"的实质。然而,墨子的主张
- 《诗经》中的尚贤思想
- 作者： 梁文丽 来源：湖北文理学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《诗经》 尚贤思想 借鉴价值
- 描述：《诗经》作为古代的优秀文化遗产,有着丰富的思想内涵,反映了周代社会的各个方面,尤其是其中对"尚贤"思想的记载,从中可以看出历史的兴衰、君王的昏庸与贤达、仁人志士的远大抱负和忧国忧民的崇高情怀及奸佞
- 论孔子的尚贤思想
- 作者： 许华松 来源：法制与社会 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 尚贤
- 描述：尚贤即崇尚贤能,尚贤思想对人才的开发与培养具有重大作用。尚贤思想在中国源远流长,最早可以追溯到原始社会未期,其在春秋战国时期更是备受推崇,这与儒家学说的影响不无关系。由于孔子的思想在儒家学派极具代表性,故本文着重对其尚贤思想加以论述,以期进一步发掘其思想价值。
- 《管子》尚贤思想简论
- 作者： 王京龙 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚贤思想 治国思想 春秋战国时期 春秋时期 世界观 举贤 齐国 管子 贤人 左传
- 描述：《管子》只注篇名)这个“义”,亦即《牧民》篇所谓“礼、义、廉、耻,国之四维”中之“义”,是《管子》治国思想的四项政治纲领之一。关
- 荀子尚贤思想初探
- 作者： 徐进 来源：东岳论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 荀子 尚贤思想 生产关系 士大夫 君道 相适应 国家治理 基本原则 战国时期 事务
- 描述：战国时期,封建的生产关系以其极大的历史的优越性逐步取代了旧的生产关系,显示出勃勃生机,在经济、政治、思想等方面都展现了一个新社会的崭新面貌.与此相适应,在用人这个问题上,"尚贤"、"任能"成了儒、墨
- 从深度翻译的视角对比分析《墨子》六部英译本——以“兼爱(上、中、下)”的英译为例
- 作者： 邓春 来源：外语教育研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 深度翻译 英译本 对比分析
- 描述：在《墨子》为数不多的英译本中,本文选取6部重要译本(包括3部全译本和3部选译本),从深度翻译的文化视角出发,从宏观(译本的整体成书体例)和微观(哲学术语、文化负载词、修辞手法和特殊句式)两方面
- 论儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之不同
- 作者： 李照照 来源：青年与社会(上) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 仁爱 兼爱
- 描述：儒墨作为先秦之两大派别，以孔盂为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都主张爱人，强调爱的普遍性。在此基础上，儒家主张“仁爱”，墨家主张“兼爱”。儒家的“仁爱”是差等之爱，而墨家的“兼爱”则强调平等，二者存在着本质的不同。尽管存在着本质的区别，但两者并不是完全对立的。
- 论儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之不同
- 作者： 李照照 来源：青年与社会 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 仁爱 兼爱
- 描述：儒墨作为先秦之两大派别，以孔孟为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都主张爱人，强调爱的普遍性。在此基础上，儒家主张“仁爱”，墨家主张“兼爱”。儒家的“仁爱”是差等之爱，而墨家的“兼爱”则强调平等，二者存在着本质的不同。尽管存在着本质的区别，但两者并不是完全对立的。
- 墨家兼爱理想的当代阐释
- 作者： 孙慧明 来源：平顶山学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 爱的能力 爱的行为 爱的实现路径 爱的境界
- 描述：秦汉以后,儒术独尊,墨家兼爱理想在儒者的非难声中被历史的尘埃所湮没。在市场经济盛行的现代社会,人与人之间相利而不相爱,冲突与矛盾加剧,人类社会面临爱的危机。墨家兼爱理想反映了人类对自身同类的尊重