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墨子尚贤思想述评
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作者:
黄建聪 来源:社科纵横 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 诸子百家 墨子 尚贤 人才观
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描述:墨子认为治理国家必须选拔有才能的人,人才的选拔应重视品行、辩才和技艺,选拔人才应不辟远近,不辟亲疏,不辟贵贱,量才而任用,量能而授官。墨子人才思想的根本出发点是为了达到天下大同。墨子的尚贤思想与我们今天建设繁荣昌盛社会主义所需建立完善的用人制度有精妙的契合性。
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墨子“尚贤”思想评析
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作者:
李德龙 来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤 社会分工
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描述: "尚贤"是墨子思想体系中的重要组成部分。其"尚贤"思想在具有功利性、彻底性、进步性的同时,也具有空想性、主观性、狭隘性的特点。但墨子的"尚贤"思想更注重的是社会要有明确的分工,等级制度不可废,"尚贤"思想是在"义"的指导下对社会现有秩序的改良主张。
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墨子“尚贤”思想浅析
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作者:
张国福 来源:人才研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子“尚贤”思想浅析
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《管子》尚贤思想简论
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作者:
王京龙 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤思想 治国思想 春秋战国时期 春秋时期 世界观 举贤 齐国 管子 贤人 左传
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描述:尚贤者,推尚贤才也,亦即唯才是用。在春秋战国时期纵横捭阖的大合唱中,这是一个高亢的音符。《管子》一书是后人关于春秋时期齐国治国实践的总结或理论性探讨。本文拟就其中的尚贤思想作以简要论述。一、《管子
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荀子尚贤思想初探
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作者:
徐进 来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 荀子 尚贤思想 生产关系 士大夫 君道 相适应 国家治理 基本原则 战国时期 事务
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描述:战国时期,封建的生产关系以其极大的历史的优越性逐步取代了旧的生产关系,显示出勃勃生机,在经济、政治、思想等方面都展现了一个新社会的崭新面貌.与此相适应,在用人这个问题上,"尚贤"、"任能"成了儒、墨
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墨子的尚同思想
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作者:
王文政 来源:辅大中研所学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 非攻 尚同 天志 尚贤
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描述:墨子视战国为一乱象,因而主张兼爱、非攻、尚同等诸说。然而墨子忽略了兼爱是一道
德思想, 而尚同则属政治社会制度。要求政治中的道德可,同时也是必需。但期待兼爱借由
法治来实现则势与其兼爱思想违背o 因道德、与法治本属两个层次。墨子忽略了这个问题, 将
使其向同思想、於实践上有了局限。
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[0图]中国历史文化名人传丛书 兼爱者 墨子传
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作者:
陈为人著 来源:北京:作家出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:中国历史文化名人传丛书 兼爱者 墨子传
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[0图]兼爱天下 《墨子》一日一语
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作者:
施炎平著 来源:杭州:浙江文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:兼爱天下 《墨子》一日一语
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“仁爱”、“兼爱”之比较研究:以身份观为视角
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作者:
李晶鑫 来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 兼爱 身份
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描述:儒家的"仁爱"强调爱的推行要依据身份的现实存在,讲究差别等级式的推行;而墨家的"兼爱"强调爱的推行不应受制于身份的限制,讲究没差别的、普遍的推行。然而爱的推行既要以身份为基础又要超脱身份的限制。在
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通方广恕,好远兼爱:论《子熊故事》中的创作精神
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作者:
董昱涵 来源:山东青年 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《子熊故事》 艺术创作
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描述:本文主要以让·雅克·阿诺的电影《子熊故事》为例,具体分析它的叙事特点、镜头语言、与创作导向,提出关于艺术创作的态度和艺术创新的办法。