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根据【检索词:
墨子 社会思想 价值意蕴 人民性
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条
试论“兼爱”
思想
在跨文化概念下的新生
作者:
张起
来源:
首都师范人学政法学院哲学系
录入时间:
2016
文献类型 :
会议论文
关键词:
兼爱 跨文化 交互文化 贯通文化 贯通文化伦理学
描述:
跨文化概念和跨文化方法论的研究进行结合。同时,试图为全球化背景下的跨文化研究提供一个伦理学上的“形而上的”出发点——兼爱。当然,本文中的“兼爱”
思想
被赋予了新的时代的内涵,使其更能契合当代人类
社会
在全球化进程中和跨文化运动中的发展趋势。
墨子
的“兼爱”
思想
在二十—世纪的今天重新焕发出灿烂夺目的光芒。
先秦儒家仁爱与墨家兼爱
思想
的比较研究
作者:
葛婷
来源:
东南大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
描述:
。但两者在立论基础、思维方式、推行方式、义利关系和
社会
基础上又存在很大不同。正是因为儒墨爱的
思想
的这种关系使其存在着并重与互补的必要和可能。儒家仁爱离不开墨家兼爱的推动,因为儒家学者在与墨家论战的同时
利人尚贤赏罚兼听——中国古代管理
思想
摘要
作者:
党乐群
来源:
云南社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
中国古代管理思想 利人 欧阳修 我国古代 诸葛亮 管理者 墨子 韩非子 左传 论语
描述:
果断”;不然反会使“事愈乖”、“听愈惑”,闹出乱子。怎么才能“致治”?我国古代论家在长期
社会
实践中,总结出了系统的管理理论。从心理学角度看,这些理论的要点,是否可以归纳为:以“利人”为目标、“尚贤”为根本,“赏罚”为重要手段,“兼听”为决策、沟通的重要原则。
评述张纯甫之《非墨十說》-以〈非利說〉、〈
墨子
非兼爱說〉、〈
墨子
非非攻說〉为例
作者:
李建欣
来源:
哲学与文化
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
张纯甫 利 兼爱 非攻 传统派 折衷派
描述:
评述张纯甫之《非墨十說》-以〈非利說〉、〈
墨子
非兼爱說〉、〈
墨子
非非攻說〉为例
[0图]
黄帝
思想
与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 上
作者:
徐炳主编
来源:
北京:社会科学文献出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
黄帝
思想
与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 上
[0图]
黄帝
思想
与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 下
作者:
徐炳主编
来源:
北京:社会科学文献出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
黄帝
思想
与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 下
论墨家管理
思想
的核心:“兼爱交利”及其现实意义
作者:
王同勋
来源:
财经论坛
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
论墨家管理
思想
的核心:“兼爱交利”及其现实意义
西汉初期的尚贤与史鉴
思想
―以《新语》、《新书》为中心的探讨
作者:
王翠丹
李建
来源:
中国石油大学学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
西汉 尚贤 新语 新书 史鉴
描述:
西汉初期的尚贤与史鉴
思想
―以《新语》、《新书》为中心的探讨
论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”
思想
比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
,指出两家
思想
的相同之处和不同之处,在此基础上结合史实对两家
思想
进行了评价。借助比较分析和理论联系实际的方法,把儒墨两家爱人
思想
中的精华与
思想
政治教育专业的相关范畴结合起来,通过分析找到解决当今
社会
[0图]
中国历史文化名人传丛书 兼爱者
墨子
传
作者:
陈为人著
来源:
北京:作家出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
中国历史文化名人传丛书 兼爱者
墨子
传
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