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- 墨家“兼爱”论的荒诞亮相——兼论杂剧《中山狼》之喜剧结构
- 作者： 丁国强 张易 来源：枣庄师范专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 “兼爱”论 杂剧 《中山狼》 喜剧结构 明代 法律意识 中国传统文化
- 描述：古典喜剧《中山狼》是明代戏曲家康海的力作.《中山狼》故事已妇孺皆知,似属荒诞,却道出了生活中的某种真谛,有着很深的哲学内涵.作为一部寓言剧,它所要说明的不仅是生活的真实,更需要哲理与思考,没有这些,喜剧便流于逗笑的滑稽戏.关于“忘恩兽”的传说,世界上许多民族都有,最有名的是“所罗门的瓶子”.但《中山狼》一剧与西方文学中的“忘恩兽”传说有着质的差别.虽然在恩将仇报这一点上其精神是同一的,但是《中山狼》一剧却更多地继承着中国传统文化的积淀,我们提供了考察中国传统文化积淀的角度去审视这部作品,才能够更深刻地领悟其精神内涵.
- 论墨家的非攻论与兼爱说：一种全球伦理的视角
- 作者： 邵显侠 来源：伦理学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 非攻 兼爱 全球伦理
- 描述：墨家政治伦理思想中的"非攻"、"兼爱"等学说正是反映普通百姓希望尽快结束战乱,过上和平安宁生活的强烈愿望。在某种意义上,当今世界也类似于墨家所处的战国时代。从全球伦理的视角重温墨家的"非攻论
- 神本主义对专制和民本的超越：墨家“尚同”说评议
- 作者： 高深 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 专制 民主 神本主义
- 描述：学术界对于墨子"尚同"说一般持两种对立的观点,即一派主张"尚同"专制说,另一派主张"尚同"民主说。我们认为,这一论争主要源于对"专制"概念的抽象化理解和墨子"尚同"说的复杂性。墨子"尚同"说既有
- 评述张纯甫之《非墨十說》－以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
- 作者： 李建欣 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 张纯甫 利 兼爱 非攻 传统派 折衷派
- 描述：评述张纯甫之《非墨十說》－以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
- [0图]中国历史文化名人传丛书 兼爱者 墨子传
- 作者： 陈为人著 来源：北京：作家出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：中国历史文化名人传丛书 兼爱者 墨子传
- [0图]兼爱天下 《墨子》一日一语
- 作者： 施炎平著 来源：杭州：浙江文艺出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：兼爱天下 《墨子》一日一语
- [0图]诸子百家国风画传 墨子画传
- 作者： 邵家声，刘佩德著 来源：济南：济南出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：诸子百家国风画传 墨子画传
- 《墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?：“爱”范围的不断扩大
- 作者： 戴卡琳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 相爱 墨子 爱的范围 天志
- 描述：学界一般认为,“兼爱”是墨学最早且最重要的主张.本文将论述,“兼爱”很可能是由墨子弟子,或是后世墨者所提出.《兼爱》上、中、下只是“兼爱”概念的出发点.这个看法的依据是:《兼爱》上的作者把墨子“爱人
- 《墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?：“爱”范围的不断扩大(连载)
- 作者： 戴卡琳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 相爱 墨子 爱的范围 天志
- 描述：学界一般认为,"兼爱"是墨学最早且最重要的主张。本文将论述,"兼爱"很可能是由墨子弟子,或是后世墨者所提出。《兼爱》上、中、下只是"兼爱"概念的出发点。这个看法的依据是:《兼爱》上的作者把墨子"爱人
- 中国的第一部人权宣言：由墨子的《兼爱》谈起
- 作者： 徐同来 来源：湖北第二师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 人权
- 描述：作为与儒学并称显学的墨学,对我国传统文化的影响是多方面的,其在政治、经济、军事等领域的影响,不可低估。墨子作为墨家学派的创始人,提出了许多著名思想。以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点,他的学说主要有