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根据【检索词:
墨子 法仪 和谐社会思想 现代意义
】搜索到相关结果
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条
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黄帝
思想
与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 上
作者:
徐炳主编
来源:
北京:社会科学文献出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
黄帝
思想
与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 上
[0图]
黄帝
思想
与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 下
作者:
徐炳主编
来源:
北京:社会科学文献出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
黄帝
思想
与先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 下
西汉初期的尚贤与史鉴
思想
―以《新语》、《新书》为中心的探讨
作者:
王翠丹
李建
来源:
中国石油大学学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
西汉 尚贤 新语 新书 史鉴
描述:
西汉初期的尚贤与史鉴
思想
―以《新语》、《新书》为中心的探讨
墨家“尚同”
思想
与当今中国社会主义政治文明建设
作者:
姚磊
来源:
中文信息
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 尚同 社会主义政治文明
描述:
墨子
作为墨家学派的创始人,是与孔子并称的圣人。墨家的“尚同”
思想
是墨家学派政治
思想
中的重要组成部分。本文主要探讨了“尚同”的具体含义,实行“尚同”的原因,以及具体实现“尚同”的方法,并简单探讨了墨家尚同
思想
对于当今中国特色社会主义政治文明建设的一些有益启示。
论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”
思想
比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
,进而找出“爱有差等”与“爱无差等”
思想
对当今社会的积极借鉴
意义
。第五部分阐述了我国当今社会由于爱的缺失引发的人际关系冷漠,社会道德的滑坡,同情心缺乏等问题并概括总结出爱的缺失的原因,汲取儒墨两家
思想
[0图]
中国历史文化名人传丛书 兼爱者
墨子
传
作者:
陈为人著
来源:
北京:作家出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
中国历史文化名人传丛书 兼爱者
墨子
传
[0图]
兼爱天下 《
墨子
》一日一语
作者:
施炎平著
来源:
杭州:浙江文艺出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
兼爱天下 《
墨子
》一日一语
[0图]
诸子百家国风画传
墨子
画传
作者:
邵家声,刘佩德著
来源:
济南:济南出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
诸子百家国风画传
墨子
画传
《
墨子
·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?:“爱”范围的不断扩大
作者:
戴卡琳
来源:
职大学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
兼爱 相爱 墨子 爱的范围 天志
描述:
学界一般认为,“兼爱”是墨学最早且最重要的主张.本文将论述,“兼爱”很可能是由
墨子
弟子,或是后世墨者所提出.《兼爱》上、中、下只是“兼爱”概念的出发点.这个看法的依据是:《兼爱》上的作者把
墨子
“爱人
《
墨子
·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?:“爱”范围的不断扩大(连载)
作者:
戴卡琳
来源:
职大学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
兼爱 相爱 墨子 爱的范围 天志
描述:
学界一般认为,"兼爱"是墨学最早且最重要的主张。本文将论述,"兼爱"很可能是由
墨子
弟子,或是后世墨者所提出。《兼爱》上、中、下只是"兼爱"概念的出发点。这个看法的依据是:《兼爱》上的作者把
墨子
"爱人
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