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- 基督教“圣爱”与墨家“兼爱”
- 作者： 胡骏 来源：华东政法大学科学研究院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：近年来,随着国内外学者对古希腊法研究的深入,对于古希腊法对罗马法以及大陆法系形成与发展所作出的巨大贡献已经在学界达成了一定的共识:就《民法大全》的核心(即罗马私法)来看,它所表现出来的原则与精神,早在古希腊时代便已经奠定了。如比较法学者彼得·克鲁兹(Peter de Cruz)认为,罗马法走向辉煌的一个重要原因就是:"在公
- 兼爱伦理的现代化意义
- 作者： 王赞源 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 兼爱伦理 兼爱思想 现代化 伦理道德规范 人际关系
- 描述：”。所以我们说“有利且易为”的兼爱伦理，足可诊释现代社会的伦理道德也可充当其原理原则。这正是两千五百年前墨子兼爱伦理的现代化意义。
- 兼爱伦理的现代化意义
- 作者： 王赞源 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：兼爱伦理的现代化意义
- 兼爱科技观之可行性研究
- 作者： 沈泽如 来源：西南交通大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 兼爱科技观 兼爱思想 共同利益 战争 困境
- 描述：从人类社会的安全视角出发,着眼长远考虑,并在秉承墨子兼爱思想的基础上,创造性地运用到科技发展的思想领域,正确引导科技朝着健康安全的方向前进。倡导兼爱科技观旨在使科技的核心价值着意于本国和别国
- 论“兼爱”理论的阶段性发展
- 作者： 胡垚 来源：四川师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 议论散文 阶段性发展 墨子 兼爱 《墨经》
- 描述：”的平面上来进行分析论述,而少有深入地从其理论的内在逻辑上来进行探讨,也极少注意到墨子——墨子后学的“兼爱”理论各有一套体系,其间有一个发展演变的过程。针对此,本文拟从两个阶段的“兼爱”理论入手进行深入
- 仁爱，兼爱，博爱：三种爱人观的比较认识
- 作者： 王玲 来源：人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 仁爱 兼爱 博爱
- 描述：中的实现是以爱亲为起点的，由爱亲推己及人，通过尽己之“忠”与推己之“恕”的互动联想把爱亲之仁推广到爱众之仁，从而实现其“仁者爱人”的普遍理想。“兼爱”思想是墨子整个思想体系的核心，它强调爱无差等，强调
- 墨家兼爱与基督教博爱比较
- 作者： 汤澄涟 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 兼爱 天 利 博爱 圣爱
- 描述：墨家兼爱与基督教博爱比较
- 由墨家兼爱的现实关怀走向超个人的专业精神 简题：墨家兼爱的专业精神
- 作者： 萧宏恩 来源：学校卫生护理杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 小我 大我 超个人 兼爱 专业 职业 专业精神
- 描述：重於集體考量，造成自我（小我）與群體（大我）的逐漸疏離。「超個人」之思潮正是欲突破小我的這層障蔽以回歸大我，肯定自我就是大我的一部分以及認同自我於其中的角色及定位。在中國思想上，墨家根源於天志之無差等
- 尚贤与尚功:儒家与法家人事管理思想比较
- 作者： 王利民 来源：湖州师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 法家 尚贤 尚功 人事管理 比较
- 描述：如何选拔优秀的行政人才是人事行政中的重要内容。先秦儒家与法家分别提出了尚贤与尚功的原则。尚贤与尚功不仅反映了两家在人事管理思想方面的差异 ,也反映了两家理论出台的背景差异及根本理论旨趣的不同。
- 利人尚贤赏罚兼听——中国古代管理思想摘要
- 作者： 党乐群 来源：云南社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 中国古代管理思想 利人 欧阳修 我国古代 诸葛亮 管理者 墨子 韩非子 左传 论语
- 描述：果断”;不然反会使“事愈乖”、“听愈惑”,闹出乱子。怎么才能“致治”?我国古代论家在长期社会实践中,总结出了系统的管理理论。从心理学角度看,这些理论的要点,是否可以归纳为:以“利人”为目标、“尚贤”为根本,“赏罚”为重要手段,“兼听”为决策、沟通的重要原则。