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兼爱 政治管理 社会性
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条
“
兼爱
”柏氏生命美学融合中西走在建构中国现代美学路上:宗白华对柏格森生命美学的取舍
作者:
秦凤
来源:
商情
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
宗白华 柏格森 生命美学 融合中西
描述:
新文化运动的高潮随着时间的流逝,人们对于激进的反传统和固守传统的争执的热情已经慢慢消退,许多学贯中西的知识分子对于中西关系进入比较理性思考的阶段,在这个时候以宗白华为代表的美学大家们走上学术舞台,在不断学习,融合中西的过程中,理智的对中国美学现代化进程进行探索。在对柏格森生命哲学的接受过程中,面临国家内忧外患的趋势,如何在中国传统美学的理论体系直接下,对其进行取舍,西为中用,反思传统,建构各自的生命美学体系,也成为美学大家宗白华开始思索的问题。
评述张纯甫之《非墨十說》-以〈非利說〉、〈墨子非
兼爱
說〉、〈墨子非非攻說〉为例
作者:
李建欣
来源:
哲学与文化
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
张纯甫 利 兼爱 非攻 传统派 折衷派
描述:
评述张纯甫之《非墨十說》-以〈非利說〉、〈墨子非
兼爱
說〉、〈墨子非非攻說〉为例
基督教“圣爱”与墨家“
兼爱
”:“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
作者:
马腾
来源:
中山大学法学院
录入时间:
2016
文献类型 :
会议论文
描述:
一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
墨家“尚同”思想与当今中国社会主义
政治
文明建设
作者:
姚磊
来源:
中文信息
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 尚同 社会主义政治文明
描述:
墨子作为墨家学派的创始人,是与孔子并称的圣人。墨家的“尚同”思想是墨家学派
政治
思想中的重要组成部分。本文主要探讨了“尚同”的具体含义,实行“尚同”的原因,以及具体实现“尚同”的方法,并简单探讨了墨家尚同思想对于当今中国特色社会主义
政治
文明建设的一些有益启示。
由“尚同”到“无为”:高校
政治
理论课实践教学模式研究
作者:
史育华
来源:
河北农业大学学报(农林教育版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
政治理论课 实践教学模式 实践方式 绩效评价
描述:
在高校
政治
理论课教学过程中遵循由"尚同"到"无为"的实践教学模式,是为了能够以感性的方式使思想
政治
理论真正植根于大学生头脑。本文在从思想
政治
理论课实践教学模式的现状、定位、原则、关键等角度系统论
天道
兼爱
,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
作者:
郑杭生
胡翼鹏
来源:
社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
描述:
墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、
兼爱
、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;
兼爱
是
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