墨家“尚同”观的法哲学评析
作者: 严冬  来源:绵阳师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  法的构建  法运行  意义 
描述:墨子认为"尚同"是政本之道。墨子主张自上而下与自下而上的统一构成"尚同"的政治次序,以"治法"保障政治秩序的良好运行,以"天志"作为"尚同"的最高原则,以义利相兼为"尚同"的实质。然而,墨子的主张
墨家尚同思想的特点研究
作者: 杨丽娟  来源:北京师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 古代哲学  先秦墨家  尚同思想  《墨子》 
描述:墨子》是古代中国先秦墨家的集大成之作,对中国古代思想乃至中国传统文化的发展都产生了极其深远的影响。本文对墨家尚同思想的特点进行了研究。本文分为四个部分:第一部分为绪论。介绍“尚同”的含义,前辈对尚
从“仁”和“兼爱”的差异看儒显微现象
作者: 秦瑞玭  来源:语文学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  儒显墨微 
描述:儒墨两家在战国时代并为显学,但儒墨并显的情形在百家争鸣的战国之后就不复存在了。历史的选择是儒家学说不断的成为文学等各领域的统治思想,而墨家思想却逐渐式微。笔者结合文学史实从"仁"与"兼爱"的内涵入手,探析古代文学中的儒显微现象。
仁爱、道爱、兼爱——儒、道、爱观比较
作者: 张芙蓉 张柳生  来源:上饶师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  道爱  兼爱  儒家  墨家  道家 
描述:儒、道、三家之爱作为共同效忠于先秦社会的哲学流派 ,在人性基础、修养方式、政治思想、爱的最高境界方面存在共同点 ,然从其各自特性上 ,不难发现三家之爱在立足点、群己关系、爱的方式、最终目的、意识导向上又有其独立之处。无论在理论上还是在实践上 ,三家之爱都突显了各自的价值。
鲁迅《非攻》:侠之孤独困境
作者: 罗丽  来源:文学教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  非攻  孤独  困境 
描述:墨子虽是侠义精神的开创并实践者,但理解其精神的人鲜有。本文力图从墨子与知识分子和当权者、与徒弟、与民众三个维度考察文中所体现的孤独困境
宣扬“非攻” 颠覆“兼爱”:浅论《攻》的形式与风格
作者: 李剑  来源:电影文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  非攻  墨家思想  故事线  中国传统哲学  和平思想  梁国  影片  因果关系  母题 
描述:攻》与近年来屡屡成为市场焦点的那些古装动作片有一个明显的不同,那就是在影片的主题上,导演选择从中国传统哲学中获取灵感,通过一个守城的故事来呈现先秦时期以“兼爱”和“非攻”等主张闻名的墨家思想。
宣扬“非攻” 颠覆“兼爱”——浅论《攻》的形式与风格
作者: 李剑  来源:电影文学 上半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  非攻  墨家思想  故事线  中国传统哲学  和平思想  梁国  影片  因果关系  母题 
描述:攻》与近年来屡屡成为市场焦点的那些古装动作片有一个明显的不同,那就是在影片的主题上,导演选择从中国传统哲学中获取灵感,通过一个守城的故事来呈现先秦时期以“兼爱”和“非攻”等主张闻名的墨家思想。
“贵和”与“尚同”:孔、和谐思想比较
作者: 孙卓彩  来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 贵和  尚同  和谐   
描述:孔子以克己复礼和中庸之道为内容的贵和思想与墨子以兼爱、尚贤为前提的尚同思想,虽然立论的角度和实现的途径不同,但都找着眼于对当时人际关系的调节和整合,共同指向社会的安定与和谐。若使两者有机结合,相互为用,对当今构建既有中国特色又有现代意义的和谐社会,将会发挥更大的参考作用和借鉴价值。
儒家“仁爱”思想与墨家“兼爱”思想辨析
作者: 梁东亮  来源:新西部下半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  平等 
描述:文章认为儒、两家均主张“爱人”,儒家提出“仁者爱人”之思想;墨家倡导“兼爱人人”之理想,二者区别在于仁是有差等的,兼是无差等的。” 儒、“爱人”思想的当代价值:即调节人际关系,推动社会和谐;构建道德体系,助推民族复兴。
论儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之不同
作者: 李照照  来源:青年与社会(上) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱 
描述:儒墨作为先秦之两大派别,以孔盂为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都主张爱人,强调爱的普遍性。在此基础上,儒家主张“仁爱”,墨家主张“兼爱”。儒家的“仁爱”是差等之爱,而墨家的“兼爱”则强调平等,二者存在着本质的不同。尽管存在着本质的区别,但两者并不是完全对立的。