墨子的“兼爱”
作者: 黄勃  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱 
描述:墨子的“兼爱”思想是春秋战国之际特定历史条件下的产物,是对西周以来旧宗法道德的否定。墨子把道德问题视为一切社会问题的根源及解决一切社会问题的关键。他所主张的“兼爱”是一种不分亲疏、不论贵贱、爱人如己
墨子“非攻”思想的限度
作者: 王明增  来源:新高考(高一语文) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “非攻”  墨子  思想体系  “兼爱”  逻辑联系  构成要素  尚同  意志 
描述:’理论上之根据也。”“非攻”亦是符合“天鬼”的意志的,如:“天之意,不欲大国之攻小国也,大家之乱小家也;之暴寡,诈之愚,贵之傲贱,此天之所不欲也。”“非攻”与“尚同”亦有内在的逻辑联系:“尚同”乃是因“明摩天下之所以乱者
关于《非攻》中的墨子
作者: 屈正平  来源:文科教学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:关于《非攻》中的墨子
墨子的“非攻”观研究
作者: 徐一公  来源:平顶山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “非攻”  “义”  “兼爱”  维护和平 
描述:详细地从“义”、“兼爱”、“非攻”的合理性等方面探讨墨子的“非攻”观 ,这对于维护世界和平、保卫祖国安全具有重大的现实意义。
浅谈墨子的“尚贤”思想
作者: 刘凡华  来源: 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  思想 
描述:墨子是我国先秦时期著名的思想家、政治家和科学家,他创立了墨家学派。墨子提出的“兼爱、非攻、尚贤、尚同”的思想,体现了他对人民的爱和要改变社会不平等的现象,为平民百姓谋福利。墨子代表的是小生产者及广大
墨子的“尚贤”思想
作者: 赵永建  来源:湖北函授大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  圣王  小国 
描述:墨子的"尚贤"理论是墨子思想的重要组成部分,墨子期望通过"尚贤"来达到一个十分理想的状态,但是却不可避免的陷入到了矛盾之中。本文力图通过对墨子"尚贤"思想的论述,弄清墨子"尚贤"尚贤的主要内容及其所面临的主要矛盾,理顺墨子"尚贤"思想的逻辑。
浅析墨子“尚贤”思想
作者: 侯建新  来源:太原城市职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  和谐  现代意义 
描述:"尚贤"是墨子提出的理想的用人之道。他站在"农与工肆之人"的立场上提出了"唯才是举"、"任人唯贤"的主张,第一次提出了任何人都有参政、议政的权利的理念。墨子的贤人政治理论因其现实性、深刻性必然能够为我国正在进行的用人制度的改革提供一些有益的思考。
墨子的尚贤效应
作者: 暂无 来源:现代企业文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:文/叶建华 墨子其人 墨子,名翟,生于公元前468年,卒于公元前376年,鲁国人。墨子是我国战国时期著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、科学家、军事家,墨家学派的创始人
墨子尚贤思想述评
作者: 黄建聪  来源:社科纵横 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 诸子百家  墨子  尚贤  人才观 
描述:墨子认为治理国家必须选拔有才能的人,人才的选拔应重视品行、辩才和技艺,选拔人才应不辟远近,不辟亲疏,不辟贵贱,量才而任用,量能而授官。墨子人才思想的根本出发点是为了达到天下大同。墨子的尚贤思想与我们今天建设繁荣昌盛社会主义所需建立完善的用人制度有精妙的契合性。
墨子“尚贤”思想评析
作者: 李德龙  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  社会分工 
描述: "尚贤"是墨子思想体系中的重要组成部分。其"尚贤"思想在具有功利性、彻底性、进步性的同时,也具有空想性、主观性、狭隘性的特点。但墨子的"尚贤"思想更注重的是社会要有明确的分工,等级制度不可废,"尚贤"思想是在"义"的指导下对社会现有秩序的改良主张。