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尚同与极权
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作者:
王赞源 来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:尚同与极权
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“尚同”平议
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作者:
崔际银 来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同 文同 武同 社会心理
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描述:“尚同”之名,出自先秦墨家,但作为一种观念,则为当时儒、道、法、名、农诸家所共有,只是具体操作方式、企求达到的目标不尽相同。秦汉而后,“尚同”演变为带有浓厚中华文化特征的普遍社会心理,且因各自利益所
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对墨子兼爱思想的反思:兼谈兼爱思想对我国当前道德建设的启示
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作者:
张宝石 来源:大庆师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 兼爱思想反思 道德建设
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描述:兼爱是墨家思想体系的核心内容.兼爱主张整体的爱,人与人之间无差别的爱.兼爱思想并没有在战国时代实现的主要原因是:兼爱思想作为一种高标准的道德理想脱离了当时的经济基础和客观现实;兼爱思想忽视社会主体之间存在着社会地位的差异性和利益的多样性,幻想跨越阶级之间的利益差别而实现不同社会主体之间的道德调和;兼爱思想具有明显的圣人立言、圣人代言的特征.这种道德建设模式,由于圣人的主观意志和客观现实之间存在矛盾冲突而最终失败.
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奕波 运帆 元瑜 尚贤 昌贤
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作者:
暂无 来源:浮山月报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:奕波 运帆 元瑜 尚贤 昌贤
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“斗私”与“尚同”
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作者:
周立民 来源:书与人 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 作家 生平事迹 中国
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描述:“斗私”与“尚同”
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尚贤,恩普、昌贤、尔康、龙柱、逸忠
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作者:
暂无 来源:浮山月报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:尚贤,恩普、昌贤、尔康、龙柱、逸忠
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运帆、昌贤、奕波、尚贤、思普、元冲
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作者:
暂无 来源:浮山月报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:运帆、昌贤、奕波、尚贤、思普、元冲
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尚爱无垠 兼爱有责
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作者:
暂无 来源:中国黄金珠宝 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 钻石 贫困学生 资助 学习成绩 复习 义素 日影 退学 记忆
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描述:我叫温连连,今年16岁,是一个不幸的孩子,我4岁时,母亲就离开了我,从我懂事起,就不知道什么是母爱。每次看到别人家的孩子被自己的母亲呵护关爱,真的特别羡慕他们。而就在我14岁那年,父亲因骑摩托车出事,也离开了我。从此,我只能和68岁的爷爷奶奶相依为命,父亲的离开,彻底打碎了爷爷奶奶的心,他们多次要寻短见,不想再活在这世上,众人劝说:"你们一走了之,那连连
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墨家尚同学说论纲
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作者:
萧鲁阳 来源:新乡学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨家 尚同
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描述:尚同是墨家思想体系中的重要命题,有着丰富的内涵.上同于天和一同天下之义,在历史上都有其积极意义.正确而理性地解读和评价墨家尚同学说,至今仍是严肃的课题.
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墨家“尚同”观的法哲学评析
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作者:
严冬 来源:绵阳师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同 法的构建 法运行 意义
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描述:墨子认为"尚同"是政本之道。墨子主张自上而下与自下而上的统一构成"尚同"的政治次序,以"治法"保障政治秩序的良好运行,以"天志"作为"尚同"的最高原则,以义利相兼为"尚同"的实质。然而,墨子的主张