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- 论墨子“兼爱”思想的当代意义
- 作者： 魏尊宇 来源：学术理论与探索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 非攻 尚贤 尚同
- 描述：墨子是我国古代伟大的思想家、教育家、科学家，他的学说和儒学并称显学，作为一位平民圣人，墨子心怀人民安危，反对不义之战，提出了“兼爱、非攻”等思想主张，并为之付诸实践，虽其学说未被当时统治者所采纳，但在以和平与发展为世界主题的当今社会，倡导兼爱之风，对于构建和谐社会具有十分重要的意义。
- 论墨子的“兼爱”思想对当前德育工作的启示
- 作者： 汪双琴 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 兼士 启示
- 描述：墨子的德育思想相当丰富,“兼爱”是其核心思想,从这一思想出发他的目标就是培养具有这种“兼爱”精神的“兼士”。本文试图从“兼爱”的角度来看墨子的德育思想,分析墨子的这一思想对我们今天的德育工作仍有借鉴意义。
- 论尧之行政文化与墨子“尚贤”思想的关系
- 作者： 丁永强 来源：时代报告(学术版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尧文化 尧之行政 墨子 尚贤
- 描述：行政文化是尧文化的重要组成部分，“尚贤”思想不仅是尧之行政文化的重要体现，也是墨家思想的重要内涵，墨子思想是尧之行政文化的继承和发展．尧之行政文化中的“重贤”思想与墨子的政治期待相吻合。本文通过对“重贤”、“众贤”、“进贤”、“使能”等四个方面的简要分析，力求揭示二者之间的继承和发展关系。
- 论墨子"尚贤"思想及现实意义
- 作者： 尚金锁 丁晓峰 闵永顺 韦取名 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤 众贤 举贤
- 描述：墨子将"尚贤"视为"为政之本",将"众贤"看作"为政之要",将"举贤"当作"为政之能",旨在创造"贤人执政"的制度,充分反映了墨子为政重贤,惟能是举,重才重奖的思想。
- 论墨子的“尚同”理想及其法律观
- 作者： 万牧瑶 来源：职工法律天地(下) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志 法仪 兼爱 交利
- 描述：所创立的墨学成为当时与儒学并举的“显学”。然而，儒学后来成为正统，墨学却几乎成为绝学。这份绝学是极其珍贵的思想文化遗产，极有重新认识、继承、发扬、光大的价值。
- 论墨子的“兼爱”与“天志”思想
- 作者： 刘和平 来源：湘潭大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子十论 兼爱 天志 纵横贯穿
- 描述：墨子的“兼爱”与“天志”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
- 论墨子兼爱思想的理论涵摄及其当代价值
- 作者： 吕海滨 来源：求索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 中国哲学 墨子兼爱思想 先秦文化
- 描述："兼爱"思想是墨子的核心思想,其它思想都是围绕这一思想展开。墨子的"兼爱"思想不同于孔子的"仁爱"学说,主张人与人之间"爱无差等"、普遍的爱、平等的爱、无差别的爱,但墨子的"兼爱"并不是不分善恶的爱
- 论墨子“兼爱”的等级性：兼论“兼爱”与孔子“仁”的关系
- 作者： 季乃礼 来源：南开大学法政学院学术论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 等级性 孔子 兼相爱 交相利 三个方面 统治者 等级关系 孟子
- 描述：墨子的"兼爱",孟子认为这是宣扬"爱无差等",既然对待自己的老父亲和别人一样毫无差别,那么如何体现对父亲的孝敬呢?由此孟子得出结论说:墨子的"兼爱"是"无父"。就连墨子本人也自称"以兼易别",因此有
- 矛盾理想和道德——墨子兼爱辩及墨子悲辛论
- 作者： 吴桂美 来源：平原大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 道德自觉 悲辛
- 描述：许多学者认为兼爱是墨子站在当时平民阶级或劳动人民的立场上提出的一种不含有阶级,而讲究平等、无远近、无尊卑、无差等的爱。本文以为这只是看到了墨学思想的表象,是对墨学的一种理解偏差,兼爱是一个矛盾的理想
- 义:墨子“尚同”理论的正当性基石——兼论“尚同”专制说
- 作者： 程宇宏 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 义 正当性
- 描述：二十世纪以来,学者们用西方学术框架整理国故,而墨子的“尚同”说,常被学者们解释为“专制主义”,进而被称作中国历史上“独裁与暴君的始作俑者”,受到严厉的批判。事实上如果把“尚同”学说置于墨子自身