墨子兼爱思想的罪犯改造价值意义
作者: 白焕然  来源:中国监狱学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 罪犯  不相爱  交相别  兼相爱  墨子兼爱 
描述:罪犯是这个社会上不和谐的音符,他们走进了高墙和电网聚拢下的天地。不相爱是罪犯犯罪之根源,交相别是罪犯改造之大碍,兼相爱是罪犯改造之根本,墨子的兼爱,就是把自己的爱洒向一切众生,当然也包括罪犯,正所谓洒向人间都是爱。墨子的兼爱思想对教育改造罪犯具有重要价值意义。
浅析墨子的尚贤思想帕累托的精英循环论
作者: 张菡  来源:北方文学(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤  精英循环 
描述:我国先秦思想墨子认为,尚贤尚同是为政之本,主张平民百姓中的贤良之士应该有机会参与管理国家和治理社会,有效地实施贤士流动;意大利社会学家帕累托主张精英循环理论,认为政治变化的形式就是一种类型的精英取代另一种精英的循环,二者都指出社会的发展离不开有才之士的畅通流动。
“尧舜禹汤文武之道”墨子的“尚贤”思想
作者: 潘民中  来源:平顶山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尧舜禹汤文武之道  墨子  尚贤思想  现实意义 
描述:墨子的“尚贤”思想源于对“尧舜禹汤文武之道”的生发、经过缜密的归纳演绎,形成一个完整的理论体系。“尚贤”就是“尊尚贤任使能”。尚贤使能是为政之本,尚贤使能必须打破原有的尊卑贵贱界限,且对贤能者“富之、贵之、敬之、誉之”。墨子的“尚贤”思想在今天仍有极为重要的现实意义
尚贤尚同——墨子政治思想的两个基础
作者: 李梦影  来源:华夏文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:尚贤尚同——墨子政治思想的两个基础
墨子“尚同”思想当代中国和谐社会建设
作者: 王维国  来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 和谐  和谐社会  墨子  尚同 
描述:社会和谐是自古人类追求的一个社会理想,从墨子的“尚同”直到二十一世纪的今天,我们要建设的和谐社会把我们人类的社会理想连成一根线。其中,墨子的尚同思想则是这根线的开端也是最亮的闪光点。任何理念的产生
医者之心——仁德 进取 兼爱——北京朝阳医院综合科副主任刘淼冰专访
作者: 秦筠  来源:糖尿病新世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 综合科  老年人  副主任  糖尿病  患者  北京市  医院  多种疾病  办公室  朝阳 
描述:在刘主任的办公室做的采访。朝阳医院的专家办公区有两道门禁,我们在门外等着,刘主任是亲自出来给我们开的门,笑容可掬,穿着白大褂,里面是一件灰色的衬衣,温和亲切又一丝不苟的样子。她把我们领到她办公室,办公室里亦是一切井井有条,无一不透露着一位仁爱、严谨、认真的医者风范。
儒家墨家的尚贤思想
作者: 邵长婕 张西锋  来源:国际人才交流 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤思想  墨子  春秋战国时期  尚贤使能  重要性  孔子  必要性  儒家  孟子  治理国家 
描述:儒墨两家在春秋战国时期相互对立,但均肯定了"尚贤"的重要性和必要性。孔子明确提出"举贤才"而治天下,墨子同样提出"尚贤为政之本也",孟子也提出了"尊贤使能"的思想。在论述"举贤"方面,墨子似乎走得更远。春秋战国时期,各诸侯国之间斗争非常激烈
“兼爱”“博爱”:浅谈墨子思想中闪烁着的天主教精神
作者: 马达钦  来源:中国天主教 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”  天主教  精神  子思  博爱  春秋战国时期  诸子百家  中国历史 
描述:若问我诸子百家中更喜欢哪一位,或哪一种思想,我想我更喜欢墨子墨子可以说是中国历史上一位伟大的思想家兼行动者,而墨子所创立的墨学,更可说是中国文化中一种真正深刻的思想、一种无比宽广的襟怀、一种积
鲁迅小说《非攻》解读
作者: 史志谨  来源:陕西师范大学继续教育学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “止楚攻宋”  “中国的脊梁”  环境描写  凝炼精深 
描述:鲁迅小说《非攻》描写了战国时代墨子止楚攻宋的故事。小说突出了墨子的仗义性格和反对一切侵略战争,主张加强实力、奋起自卫的思想,凸现了墨子勇敢、机智的性格和忘我的精神。在鲁迅笔下,墨子是为人
儒家“仁爱”思想墨家“兼爱”思想辨析
作者: 梁东亮  来源:新西部下半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  平等 
描述:文章认为儒、墨两家均主张“爱人”,儒家提出“仁者爱人”之思想;墨家倡导“兼爱人人”之理想,二者区别在于仁是有差等的,兼是无差等的。” 儒、墨“爱人”思想的当代价值:即调节人际关系,推动社会和谐;构建道德体系,助推民族复兴。