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- 墨子“兼爱”伦理观研究
- 作者： 李冬梅 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 人格平等 和平思想
- 描述：墨子的“兼爱”思想是一种人类整体之爱、无差别之爱,具体表现为一种爱无差等的伦理精神,而这种爱无差等的伦理精神分别通过“爱人如己”的人际伦理原则和“非攻”的社会政治伦理原则得到鲜明表达。“兼爱”的伦理思想虽然在墨子时代未能如墨子所愿发挥出其预想的作用,但在当代社会仍有其借鉴意义。
- 墨子尚同学说之研究
- 作者： 吴丰年 来源：岭东通识教育研究学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨子学说 尚同
- 描述：。 關於墨子的尚賢學說，本人曾以＜墨子尚賢學說之研究＞爲題，作過深入的探討（見本學刊第二卷、第三期）。本篇論文則針對墨子尚同學說的內容加以分析，對於它所以產生的原因，以及相關的問題都加以探討，希望對墨家學術的研究能夠有所助益。
- 墨子兼爱思想研究
- 作者： 王付刚 来源：河北经贸大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨学 兼爱 仁爱
- 描述：春秋战国时期，诸侯混战，时局动荡不安，社会制度由奴隶制向封建制转型，生产力不断提高，文化思想百家争鸣。墨子作为小生产者代表也提出了自己的一系列主张，其中尤以兼爱思想最为突出，兼爱思想是墨学的核心
- 《史记》中的尚贤思想研究
- 作者： 梁文丽 来源：陕西理工学院 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《史记》 尚贤思想 尚贤渊源 贤人类型 尚贤内涵 后世影响
- 描述：《史记》是一部以人物传记为中心的纪传体通史,内容博大,思想丰富而深邃,而司马迁巧妙地将“尚贤”思想赋予到《史记》中各色人物的身上,反过来又通过不同人物形象的塑造来彰显“尚贤”思想,使这种思想贯穿于《史记》的始终。上到王侯将相,下到医者、游侠、滑稽、妻子、女儿等人,他们皆是尚贤思想的彰显者。基于此,本论文以《史记》为依托,分五章节来论述《史记》中的尚贤思想,进一步挖掘《史记》中所蕴含的“尚贤”思想精华。第一章尚贤思想的渊源。通过梳理、对比分析先秦有关尚贤思想的文献资料,指出从上古时期的部落推贤机制、黄帝时期的“家族世袭制”、尧舜时期的“禅让制”,到夏、商、周时期的“敬天保民”思想的转变,再到春秋战国时期充满劝谏和告诫意味的尊贤使能、修德等尚贤等思想的丰富演变过程,总结论述了尚贤思想在不同发展阶段的不同表现形式及人们对尚贤思想的推崇方法,进而得出尚贤思想从上古时期到春秋战国时期由萌芽到发展成熟的历程,具有重要的思想意义。第二章《史记》中贤人的分类。《史记》是一部以人物传记为中心的史传,其尚贤思想基本是通过对诸多人物形象的塑造彰显出来的。本部分重点将《史记》中的人物分为贤君、贤臣、贤友、贤女等类型,通过对君王的为政之道、大臣的品格操守、朋友的轻利重义、女性的深明大义等论述,进一步揭示《史记》中所蕴含的尚贤思想,彰显贤人的人格魅力。第三章《史记》中尚贤思想的内涵。在不同历史时期,人们对尚贤思想的解说标准也不尽相同,《史记》中的尚贤思想则是在吸收先秦尚贤思想的基础上而又有所创新和发展,具体表现为德才兼备、重视才能、重死、忍辱建功扬名、孝道、恩报等思想,进一步丰富了《史记》中尚贤思想的内涵,延伸了尚贤思想的广度和深度。第四章《史记》中的尚贤思想与先秦尚贤思想的关系。《史记》的创作资料主要来源是“厥协六经,整齐百家杂语”。纵观整部《史记》,指出了《史记》中人物的德性、才能、忠孝、恩报等尚贤思想与先秦《诗经》、《吕氏春秋》、《左传》、诸子百家等思想在尚贤思想方面的继承与发展的关系。余论《史记》尚贤思想对后世文学思想的影响。《史记》中的尚贤思想丰富而广阔,可称为尚贤思想的里程碑,为后世诗歌、戏曲、小说及现代影视创作提供了思想的源泉,后世诗歌、戏曲、小说及影视剧创作思想在吸收《史记》尚贤思想的同时也传播了其尚贤思想,对后世文学影创作具有深远的影响。《史记》在对先秦尚贤思吸收的基础上而让其本身蕴含的尚贤思想更加的丰富、广阔,宣扬着人才治国的政治理念,无论在当代还是后世这种尚贤思想都有着引领社会政治发展的作用,意义重大。
- 墨家尚同思想的特点研究
- 作者： 杨丽娟 来源：北京师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 古代哲学 先秦墨家 尚同思想 《墨子》
- 描述：《墨子》是古代中国先秦墨家的集大成之作,对中国古代思想乃至中国传统文化的发展都产生了极其深远的影响。本文对墨家尚同思想的特点进行了研究。本文分为四个部分：第一部分为绪论。介绍“尚同”的含义,前辈对尚
- 仁爱、兼爱与博爱：儒、墨伦理文化与基督教伦理文化比较
- 作者： 张少恩 孙秀芳 田会轻 来源：贵州社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 博爱 超越 差等之爱 宽博
- 描述：仁爱、兼爱与博爱分别作为轴心时期儒、墨、耶思想体系的核心观念,三家思想在追求和平、注重践行等方面具有内在的一致性,然而从其各自特性上分析,三家之爱在基本立足点、发生逻辑、爱的超越性等方面上又有各自
- 先秦诸家“尚贤”主张之比较 以儒、法、道、墨四家为例
- 作者： 郎济杰 来源：企业家天地 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚贤使能 孔子 儒家 选拔人才 先秦时期 墨子 主张 韩非子 重要性 亲亲
- 描述：先秦时期是中国历史上社会动荡的时期,诸侯各国为求发展壮大,纷纷意识到了人才的重要性,并四处招徕贤士。儒、法、道、墨是先秦时期最具代表性的学派,基于本学派的理论,各自推出了"尚贤"之说,对当时的社会发展起到了推动作用。
- [0图]诸子百家研究 增订第2版
- 作者： 高正著 来源：北京：中国社会科学出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：本书汇集了作者历年来关于诸子百家的重要研究成果。分上、中、下及附篇，不仅有思想研究专论：注重概念分析、纵横对比、寻绎逻辑、重建体系，对从春秋末到西汉初的诸子百家学说，系统地提出了独到的见解，而且继承
- 仁爱与兼爱思想的比较研究
- 作者： 杨学梅 来源：文学教育(中旬版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 儒家 墨家
- 描述：儒墨两家作为先秦时期的两大显学,针对当时礼崩乐坏、动荡不安的社会现实,都提出了自己的思想主张。儒家推崇"仁爱",墨家提倡"兼爱",两种思想在施爱方式、义利观等方面体现了各自的差异和独特之处。同时,"仁爱"与"兼爱"在本质上却又有其共通之处。
- 兼爱科技观之可行性研究
- 作者： 沈泽如 来源：西南交通大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 兼爱科技观 兼爱思想 共同利益 战争 困境
- 描述：国内外的所有科技观,已经不能正确引领科技健康地迈向未来,而兼爱科技观是对科技发展走向的一种合理规范与建构,契合了现实和未来社会发展的根本条件,即是说在理论与现实上具备其推行实施的条件。众所周知,现代社会科技军事化已经越来越严重,已经成为战争的催化剂。而现代战争的危害范围和毁灭程度已经失控,挑战的是地球上整个生态系统——水、大气、土壤、生物种群的承受力、恢复力、调节力。基于这些因素,兼爱科技观就是从人类社会的安全视角出发,着眼长远考虑,并在秉承墨子兼爱思想的基础上,创造性地运用到科技发展的思想领域,正确引导科技朝着健康安全的方向前进。倡导兼爱科技观旨在使科技的核心价值着意于本国和别国人民的共同利益,使科技的研发不为战争所逼迫,而是为人们生活所必需,从而解决科技的发展困境。总之,兼爱科技观是以开放的姿态,包容了一个大宇宙的世界观、全局观,并主张科技的发展遵循“兼爱”思想与“和平”的原则,对于人类社会的生产生活具有重大的现实意义,符合绝大多数人的长远利益与心愿。