继承发展:“非攻”思想的现代阐释
作者: 李真 马金科  来源:电影评介 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《非攻》  《墨攻》  鲁迅  继承  发展 
描述:的罪行,是借非攻思想来探讨战争中的道德责任。而电影《墨攻》则处处体现着墨家的“非攻”思想,对当今世界和平发展的主题进行深入的思考。
墨子“兼爱”伦理观研究
作者: 李冬梅  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  人格平等  和平思想 
描述:墨子的“兼爱”思想是一种人类整体之爱、无差别之爱,具体表现为一种爱无差等的伦理精神,而这种爱无差等的伦理精神分别通过“爱人如己”的人际伦理原则和“非攻”的社会政治伦理原则得到鲜明表达。“兼爱”的伦理思想虽然在墨子时代未能如墨子所愿发挥出其预想的作用,但在当代社会仍有其借鉴意义。
墨子尚同学说之研究
作者: 吴丰年  来源:岭东通识教育研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨子学说  尚同 
描述:。 關於墨子的尚賢學說,本人曾以<墨子尚賢學說之研究>爲題,作過深入的探討(見本學刊第二卷、第三期)。本篇論文則針對墨子尚同學說的內容加以分析,對於它所以產生的原因,以及相關的問題都加以探討,希望對墨家學術的研究能夠有所助益。
墨子兼爱思想研究
作者: 王付刚  来源:河北经贸大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学  兼爱  仁爱 
描述:,墨子的其他社会主张均由此推演出来。兼爱思想有着多重渊源,如源于尧舜禹说、源于儒学说、源于清庙之守说独创说。兼爱思想以修身、兴利除害为目的。其主要内容为:“兼以易别”——以平等取代不平等,非攻以兼爱
《史记》中的尚贤思想研究
作者: 梁文丽  来源:陕西理工学院 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《史记》  尚贤思想  尚贤渊源  贤人类型  尚贤内涵  后世影响 
描述:春秋战国时期充满劝谏和告诫意味的尊贤使能、修德等尚贤等思想的丰富演变过程,总结论述了尚贤思想在不同发展阶段的不同表现形式及人们对尚贤思想的推崇方法,进而得出尚贤思想从上古时期到春秋战国时期由萌芽到发展
墨家尚同思想的特点研究
作者: 杨丽娟  来源:北京师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 古代哲学  先秦墨家  尚同思想  《墨子》 
描述:《墨子》是古代中国先秦墨家的集大成之作,对中国古代思想乃至中国传统文化的发展都产生了极其深远的影响。本文对墨家尚同思想的特点进行了研究。本文分为四个部分:第一部分为绪论。介绍“尚同”的含义,前辈对尚
老子“不尚贤”墨子“尚贤”的比较及其意义
作者: 杜高琴 徐永安  来源:湖北工程学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 不尚贤  尚贤  社会和谐 
描述:老子“不尚贤”的人才思想墨子的“尚贤”观相比,其实质上是一致的,比起墨子,老子的思维显示了更高的道德水准,更加具有哲学思维的深度智慧.其中所蕴含的辩证法思想自然、无为、不争等美德,对于当代建设完善科学合理的人才制度,构建社会主义和谐社会,有着积极的启示意义,值得我们在社会实践中借鉴.
[0图]黄帝思想先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 上
作者: 徐炳主编  来源:北京:社会科学文献出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:黄帝思想先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 上
[0图]黄帝思想先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 下
作者: 徐炳主编  来源:北京:社会科学文献出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:黄帝思想先秦诸子百家 轩辕黄帝研究 第2卷 下
仁爱、兼爱博爱:儒、墨伦理文化基督教伦理文化比较
作者: 张少恩 孙秀芳 田会轻  来源:贵州社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  博爱  超越  差等之爱  宽博 
描述:仁爱、兼爱博爱分别作为轴心时期儒、墨、耶思想体系的核心观念,三家思想在追求和平、注重践行等方面具有内在的一致性,然而从其各自特性上分析,三家之爱在基本立足点、发生逻辑、爱的超越性等方面上又有各自