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- 墨家兼爱与儒家人文思想之整合
- 作者： 李贤中 来源：东吴哲学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家兼爱与儒家人文思想之整合
- 释氏慈悲墨子兼爱试论其异同之点
- 作者： 孙永康 来源：广东体育专门学校特刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：释氏慈悲墨子兼爱试论其异同之点
- 非攻:粟裕与陈毅(之十一)
- 作者： 少华 来源：党史文苑(纪实版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 华野 胡琏 国民党军 陈士榘 战略反攻 整编师 唐亮 叶飞 许世友 刘邓大军
- 描述：铁拳砸不开乌龟壳,胡琏扬言华野诸将均非对手粟裕最初的判断是精准的. 他认为,孟良崮战役后,华野如果再歼灭一个主力师或两个战斗力较差的整编师, 就可以实现山东战场的战略反攻.
- 非攻:粟裕与陈毅(之十一)
- 作者： 少华 来源：党史文苑 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 国民党军 胡琏 华野 唐亮 叶飞 陈士榘 战略反攻 许世友 中央指示 王必成
- 描述：铁拳砸不开乌龟壳,胡琏扬言华野诸将均非对手粟裕最初的判断是精准的。他认为,孟良崮战役后,华野如果再歼灭一个主力师或两个战斗力较差的整编师,就可以实现山东战场的战略反攻。但是,7月分兵动摇了他的判断。1947年7月,遵照中央指示,华野实施外线出击,陈士榘、唐亮率三纵、八纵、十纵,叶飞、陶勇率一纵、四纵,由鲁中分别向鲁南、鲁西疾进,调动国民党大批部队追击,使国民党军在鲁中与陈、粟内线兵团对峙的只剩第十一、第二十五、第六十
- 鲁迅《非攻》：墨侠之孤独困境
- 作者： 罗丽 来源：文学教育 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 孤独 困境
- 描述：墨子虽是侠义精神的开创并实践者,但理解其精神的人鲜有。本文力图从墨子与知识分子和当权者、与徒弟、与民众三个维度考察文中所体现的孤独困境
- 论墨家旋极术之“兼爱非攻”
- 作者： 孙新杰 来源：中华武术 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 非攻 兼爱 运动形式 武术流派 强身健体 滕州市 山东省
- 描述：墨家旋极术起源于山东省滕州市,其运动形式属于中华内家拳系列。经考证,“旋极术”名称的得来是墨家弟子由非攻剑（墨家剑）化拳而形成的武术流派,古代叫“合一守”或“旋极守”,也叫墨家拳。墨家的“兼爱、非攻”思想，在旋极术的发展中，渐渐成为墨家旋极术弟子强身健体的训练宗旨，也是武德、武技对善文化的传承。
- 张之亮:兼爱非攻,行走天下
- 作者： 胡正东 来源：电影 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《慌心假期》 电影 固执 兼爱 非攻
- 描述：犹记当年初看张之亮《笼民》的感觉,悲怆郁积,没到破堤而出却已化成隐隐的忧伤与惆怅,走遍全身。于是关注他其后的每一部作品《飞越黄昏》、《自梳》、《流星语》、《慌心假期》、《等着你回来》和今天的大片《墨
- 论尚同：郭沫若墨学批判之商榷
- 作者： 马吉芳 来源：通化师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 集权政治 以王公大人为本位
- 描述：郭沫若对墨学基本上持全盘否定的态度.该文就墨子的尚同思想提出与之不同的看法和意见.通过以文本本身来论证郭沫若认为墨子的尚同是极权政治并以王公大人为本位的观点是不正确的.
- 论“尚同”：郭沫若墨学批判之商榷
- 作者： 马吉芳 黄丽娅 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 集权政治 以王公大人为本位
- 描述：郭沫若对墨学基本上持全盘否定态度。本文拟就墨子尚同思想,提出与之不同的看法和意见。通过以《墨子》文本本身,来论证郭沫若认为墨子的尚同是极权政治并以王公大人为本位的观点是不正确的。
- 墨子[尚同]说之精义及其批评
- 作者： 伍非百 来源：民友月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子[尚同]说之精义及其批评