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- 先秦尚贤观念变迁研究
- 作者： 王少林 来源：苏州大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 贤 尚贤 禅让 受命说 王位继承法
- 描述：尚贤观念是先秦时期重要的思想观念,其源根基于远古以来的政治实践和观念传统,并对政治权力结构产生了巨大的影响。尤其是西周政治运作中的“以世论贤”机制对春秋战国诸子尚贤观念的产生有着直接的作用,而诸子尚
- 论墨子“兼爱”的平民理想
- 作者： 翟鹿 来源：大观 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨家 兼爱 理想性
- 描述：墨学在春秋战国时代与儒学齐名，并成为“显学”，深刻影响了先秦时期政治、经济、思想、文化。儒学与墨学，代表中国传统文化的两个系统。“兼爱”作为墨家的核心思想，凝结着墨子思想与墨家学派的精华，具有很强的可探究性。
- 简论墨子兼爱伦理观
- 作者： 周丹 来源：大江周刊(论坛) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 伦理观 局限性
- 描述：墨子“兼爱”伦理观在墨子学说中占有非常重要的地位。通过对“兼爱”伦理观的阐述和分析。揭露“兼爱”伦理观在现实实施时所具有的阶级性和局限性。
- 墨子兼爱的理想与实现
- 作者： 李贤中 来源：历史月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子兼爱的理想与实现
- 墨子“兼爱”伦理观研究
- 作者： 李冬梅 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 人格平等 和平思想
- 描述：墨子的“兼爱”思想是一种人类整体之爱、无差别之爱,具体表现为一种爱无差等的伦理精神,而这种爱无差等的伦理精神分别通过“爱人如己”的人际伦理原则和“非攻”的社会政治伦理原则得到鲜明表达。“兼爱”的伦理思想虽然在墨子时代未能如墨子所愿发挥出其预想的作用,但在当代社会仍有其借鉴意义。
- 「仁」与「兼爱」的临终伦理
- 作者： 萧宏恩 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁 兼爱 临终 灵性 安宁疗护
- 描述：墨家的「兼爱」表现在实际效益(公利)的积极作为上， 而儒家之「仁」则表达了生命内涵的充实。为一名临终病人来说， 生命的积极作为似乎成为不可能?而生命内涵的充实又如何可能? 而一个圆满或幸福的人生，不在於时间的短长，却在於生命历程的 充实与心灵的祥和，以达生死两相安。本文企欲由儒家「仁」之真 实生命的充沛，於墨家「兼爱」的现实具体作为而产生实际效益， 贯注於安宁疗护中，满全临终病人之需求以及灵性的祥和，使得病 人得以安宁归去，成就临终关怀的生死两相安之目标。
- 墨子“兼爱”思想的政治管理内涵
- 作者： 施新州 来源：平顶山师专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 政治管理 社会性
- 描述：政治管理具有政治性和社会性两个方面的内容，其功能的发挥也具有政治性与社会性。 通过运用政治管理功能的理论和方法分析，作者认为墨子的“兼爱”思想是着眼于社会共生 性的基础而进行逻辑推导的，同时论证了其社会性内容与社会性基础。政治管理功能的社会 性方面与“兼爱”的社会性内容和社会性基础息息相通。
- 先秦诸子“尚贤”学说之比较
- 作者： 张晓丹 来源：文化产业 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦诸子 尚贤 比较
- 描述：本文对春秋战国时期的先秦诸子的趋同的政治主张——“尚贤”进行了比较研究，并分析了其主张的根本原因，在于其不同的政治目的和见解，指出了“尚贤”学说的积极作用和现实意义。
- 先秦儒家尚贤观念的发展浅析
- 作者： 王向辉 来源：商洛学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 家族 用亲 儒家
- 描述：先秦儒家的尚贤观并不是和用亲观开始就矛盾对立的,而是在时代的发展中逐渐尖锐起来的。孔子处于家族政治盛行的春秋时代,他的尚贤观还是局限在大家族的视野中,孟子处于战国中期,人才在强国上的作用凸显,他