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- 尚贤与尚同——墨子政治思想的两个基础
- 作者： 李梦影 来源：华夏文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：尚贤与尚同——墨子政治思想的两个基础
- 墨子非攻思想及对构建和谐世界的意义
- 作者： 赵英莲 来源：山东师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 意义 非攻 和谐世界
- 描述：墨子非攻思想是中国人民酷爱和平的旗帜。墨子生活的春秋战国时期,战乱频繁,兵连祸接,墨子从兼爱出发,大力提倡非攻。所谓非攻,简单的说就是反对侵略战争,但是墨子也并不一概的反对所有的战争,他坚持自卫
- 墨子列德尚贤人才伦理思想研究
- 作者： 郎济杰 来源：湖南工业大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 列德尚贤 人才伦理 墨子思想
- 描述：诸子百家思想是我国传统道德思想的源泉,墨家是在百家争鸣的思想氛围中涌现出来的—大学派,其道德思想具有丰富而独特的学术价值。墨子是一位学贯文理、注重实践、百科全书式的“平民圣人”,是中国历史
- 墨子“尚同”思想与当代中国和谐社会建设
- 作者： 王维国 来源：山东大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 和谐 和谐社会 墨子 尚同
- 描述：充满活力的要求不谋而合,具体来讲,本文从介绍墨子“尚同”思想形成的历史背景、“尚同”的基本内涵和内容入手,阐述了“尚同”思想与其他思想之间的关系,主要是兼爱和“尚同”的关系,同时,对和谐社会的基本内容,作一
- “仁爱”、“兼爱”之比较研究：以身份观为视角
- 作者： 李晶鑫 来源：青年文学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 身份
- 描述：儒家的"仁爱"强调爱的推行要依据身份的现实存在,讲究差别等级式的推行;而墨家的"兼爱"强调爱的推行不应受制于身份的限制,讲究没差别的、普遍的推行。然而爱的推行既要以身份为基础又要超脱身份的限制。在
- 通方广恕，好远兼爱：论《子熊故事》中的创作精神
- 作者： 董昱涵 来源：山东青年 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《子熊故事》 艺术创作
- 描述：本文主要以让·雅克·阿诺的电影《子熊故事》为例，具体分析它的叙事特点、镜头语言、与创作导向，提出关于艺术创作的态度和艺术创新的办法。
- 《兼爱》上篇、中篇与下篇的演变与发展：对“爱”的逐步反省
- 作者： 邝雋文 来源：周易研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 爱 兼爱 爱的范围
- 描述：学界对如何理解《兼爱》上篇、中篇与下篇的差异,历来有不少辩论。大体而言,可以分成"地域性的派别说"与"历史性的演变说"两种进路。"地域性的派别说"认为,三篇分别由不同的墨学派别于同一时段、在不同
- 墨翟兼爱互利、尚同尚贤、节用节葬的社会政治观
- 作者： 徐大同 来源：政治思想史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱互利 尚同尚贤 节用节葬 政治观
- 描述：墨翟所创之墨学在春秋战国时与儒学并称显学。但与儒学不同,墨子的思想主要反映了劳动人们的利益和愿望。他认为自利而不相爱是社会无序、人民痛苦的根源,进而提出了"兼相爱,交相利"的救世之道。在国家观上,他
- “兼爱”对当代大学生人际观构建的启示
- 作者： 孙江涛 来源：宜春学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 大学生 人际观
- 描述："兼爱"是我国墨家文化的核心概念,"兼爱"价值观强调个人在处理人际关系中的主动性、对等性、交互性和因果性。这对当代大学生人际关系的建构在三方面具有积极的借鉴意义,即:能动的人际态度;客观的人际关系处理标准;理性的人际关系解决途径。
- “仁爱”与“兼爱”:两种不同的和谐文化传统
- 作者： 朱传棨 来源：武汉大学学报(人文科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 尚礼 尚义
- 描述：儒家的仁爱思想与墨家的兼爱主张,都是针对春秋战国时期社会失范而提出的救世方略,其宗旨是实现社会和谐。但儒、墨两家的和谐思想内涵和实质是不相同的。儒家以仁爱为宗旨的和谐思想是尚礼和谐,是以周礼规范