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墨子尚贤思想的现代诠释
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作者:
许士密 来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤 意义
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描述:尚贤是墨子思想的一个重要论题,包括什么是贤、如何育贤、为什么要尚贤以及怎样尚贤等一系列问题。墨子的尚贤思想不仅在当时令人耳目一新,时至今日仍不失有现实意义,值得大力借鉴和弘扬。
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墨子论尚贤(8则)
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作者:
暂无 来源:人事导报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子论尚贤(8则)
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墨子“尚同”学说解析
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作者:
吴兴宇 来源:凯里学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 君主权力 共享社会
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描述:墨子的"尚同"论述,并不是倡导绝对的王权统治和专制主义。因为"尚同"学说主张的君主权力,理论上仅属于"人人劳动,财富共享"社会的、全身心为民众谋福利、把民众当作父母侍奉的模范君主,而这样的君主只存在于虚幻与空想之中。
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[0图]墨者的智慧 墨子说粹
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作者:
孙中原著 来源:生活·读书·新知三联书店 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨者的智慧 墨子说粹
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墨子尚贤思想对后世的影响
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作者:
聂翔雁 来源:白城师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤思想 德才兼备
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描述:人才问题,关系到国家的盛衰兴亡,人才是管理之宝已成为社会的共识。在春秋战国时期,各家各派人才思想争奇斗艳,层出不穷。其中,墨子的人才思想尤为丰富,对今天仍有借鉴意义。
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墨子“尚贤”学说所反映的时代
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作者:
金德建 来源:贵州社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 劳动人民 贵族阶级 奴隶主贵族 平民 选贤 孔子 吕氏春秋 举贤 春秋时期
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描述:一、墨子“尚贤”和老子的“不尚贤”墨子所主张的“尚贤”学说,应当不仅指当时贵族阶级内部的选贤举能,而且也是从下层的劳动人民中间选拔贤能之士。《墨子·尚贤上》说: 国有贤良之士众,则国家之治厚
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论墨子“尚同”非专制
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作者:
喻几凡 万紫燕 来源:河南理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 兼爱 专制
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描述:”之目的、形式与内容各方面,将“尚同”置于“兼爱”的社会理想之下,不仅要求“下同于上”,也要求天子上同于天、顺应民意、主动接受贤臣的影响,则“尚同”非专制明矣。此外,“尚同”并不要求上下之义绝对的一致,而只是无限接近
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墨子尚同学说之研究
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作者:
吴丰年 来源:岭东通识教育研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨子学说 尚同
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描述:墨子處在春秋戰國之際,當時社會混亂到了極點,非急速改革不足以挽救,因此,墨子本著「擇務而從事」的精神,提出十大主張用來挽救當代。在政治方面,提出「尚賢」與「尚同」學說:以尚賢來矯正純粹貴族主政所產生
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墨子“尚同”思想体系浅析
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作者:
李兵 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 兼爱 尚贤
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描述:墨子政治思想的核心是“尚同”,这一思想以“兼爱”为自己的理论基础,以“尚贤”为现实起点,以“天志”、“明鬼”为外在保证。该思想是对儒家思想的反对,但就在它克服了儒家“亲亲”的思想缺陷的同时,却又受制于它 自身那无法克服的新的理论局限性。
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简论墨子“尚贤、尚同”思想的实质
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作者:
黄忠晶 来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤 尚同
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描述:墨子要实现兼爱交利的社会理想,采取的治理国家的主要方式是“尚贤”和“尚同”,而“尚同”是从社会制度上实现其“尚贤”思想。尚同的思想首先关涉社会、国家的起源问题,除了天子尚无法确定是由何种方式产生