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- 浅谈“尚贤文化”在教育教学中的作用
- 作者： 刘桂杰 来源：东方青年(教师)(上半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：乌兰浩特市第四中学在教育教学管理中，以“尚贤文化”为引领，将中华传统文化中的“五知、五贤、七度、八正道”教育思想融入学校教育教学的全过程。教师把“尚贤文化”思想切实贯彻应用于教育教学及日常生活中，对
- 基督教“圣爱”与墨家“兼爱”：“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
- 作者： 马腾 来源：外国法制史研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 基督教义 正义论 兼爱 墨家 宗教性 天志 圣爱 历史变迁 墨子 法律
- 描述：一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
- “兼爱”柏氏生命美学融合中西走在建构中国现代美学路上：宗白华对柏格森生命美学的取舍
- 作者： 秦凤 来源：商情 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 宗白华 柏格森 生命美学 融合中西
- 描述：新文化运动的高潮随着时间的流逝，人们对于激进的反传统和固守传统的争执的热情已经慢慢消退，许多学贯中西的知识分子对于中西关系进入比较理性思考的阶段，在这个时候以宗白华为代表的美学大家们走上学术舞台，在不断学习，融合中西的过程中，理智的对中国美学现代化进程进行探索。在对柏格森生命哲学的接受过程中，面临国家内忧外患的趋势，如何在中国传统美学的理论体系直接下，对其进行取舍，西为中用，反思传统，建构各自的生命美学体系，也成为美学大家宗白华开始思索的问题。
- 基督教“圣爱”与墨家“兼爱”：“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
- 作者： 马腾 来源：中山大学法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
- 从墨子非攻思想审视当今国际民主与人权问题
- 作者： 金维明 来源：佳木斯大学社会科学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 非攻 兼爱 民主 人权 工具化
- 描述：墨子生活在春秋战国时期,他看到天下人皆不相爱,战争频繁,相互残杀,便从兼爱思想出发,大力提倡非攻。所谓非攻,就是不攻无罪之国,反对一切非正义的战争。墨子的非攻思想蕴含着处理国家间关系的准则,墨子要求
- 浅析墨子的尚贤思想与帕累托的精英循环论
- 作者： 张菡 来源：北方文学(下旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚贤 精英循环
- 描述：我国先秦思想家墨子认为，尚贤尚同是为政之本，主张平民百姓中的贤良之士应该有机会参与管理国家和治理社会，有效地实施贤士流动；意大利社会学家帕累托主张精英循环理论，认为政治变化的形式就是一种类型的精英取代另一种精英的循环，二者都指出社会的发展离不开有才之士的畅通流动。
- 论墨子“尚贤人才伦理观”的哲学思想
- 作者： 孙爱华 戚福康 来源：兰台世界 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤思想 尚贤使能 哲学思想
- 描述："尚贤"是墨子哲学思想体系的重要组成部分。墨子认为崇尚贤能、任人唯贤是国家兴盛的根本,他的"以尚贤使能为政"的政治主张,体现了中国古代先贤的用人理念和人治主张。
- 论墨子“尚贤人才伦理观”的哲学思想
- 作者： 孙爱华 戚福康 来源：兰台世界(上旬) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤思想 尚贤使能 哲学思想
- 描述：＂尚贤＂是墨子哲学思想体系的重要组成部分。墨子认为崇尚贤能、任人唯贤是国家兴盛的根本,他的＂以尚贤使能为政＂的政治主张,体现了中国古代先贤的用人理念和人治主张。
- 墨子尚贤思想对农业高校生源的指导作用探究
- 作者： 孙海荣 李娟 李智水 来源：产业与科技论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤思想 农业高职院校 生源工作
- 描述：生源的锐减,农业高职院校的发展备受生源状况的制约。本文试图通过对墨子尚贤思想的研究,来探讨其对农业高职院校生源的启示
- “尧舜禹汤文武之道”与墨子的“尚贤”思想
- 作者： 潘民中 来源：平顶山师专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尧舜禹汤文武之道 墨子 尚贤思想 现实意义
- 描述：墨子的“尚贤”思想源于对“尧舜禹汤文武之道”的生发、经过缜密的归纳演绎,形成一个完整的理论体系。“尚贤”就是“尊尚贤任使能”。尚贤使能是为政之本,尚贤使能必须打破原有的尊卑贵贱界限,且对贤能者“富之、贵之、敬之、誉之”。墨子的“尚贤”思想在今天仍有极为重要的现实意义。