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- [0图]绘画本诸子百家 墨家杂家卷
- 作者： 孙杜主编 来源：北京：华艺出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：绘画本诸子百家 墨家杂家卷
- 神本主义对专制和民本的超越：墨家“尚同”说评议
- 作者： 高深 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 专制 民主 神本主义
- 描述："专制"又有"民主",然而这两者皆非"尚同"说的本质所在,其本质是超越人治的神本主义,即"尚同"说的本质在"尚同于天",其价值也就在于此。另外,通过与基督教"合一"理论进行比较,指出墨子"尚同说"存在着一定的局限性。
- [0图]思想文明 儒、道、佛、诸子百家
- 作者： 黄华，牟素芹，崔建林编著 来源：北京：中国物资出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：思想文明 儒、道、佛、诸子百家
- [0图]百家争鸣的结晶 中华思想
- 作者： 卢林冬编写 来源：长春：吉林出版集团有限责任公司 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：百家争鸣的结晶 中华思想
- “入仕”“尚贤”“升仙”思想对铜镜纹饰的影响
- 作者： 樊霙 来源：神州 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 入仕 尚贤 升仙 铜镜纹饰
- 描述：中国古代铜镜始于新石器时代的齐家文化，衰落于明清时期，经历了4000多年的历史，每个历史阶段都有自成一体的时代特征和纹饰特点，从而形成了一个以纹饰、工艺为主要特征的发展脉络。本文试以中国古代传统的“入仕”“尚贤”“升仙”思想的角度来分析部分铜镜纹饰的发展。
- “入仕”“尚贤”“升仙”思想对铜镜纹饰的影响
- 作者： 樊霙 来源：神州(下旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 入仕 尚贤 升仙 铜镜纹饰
- 描述：中国古代铜镜始于新石器时代的齐家文化,衰落干明清时期,经历了4000多年的历史,每个历史阶段都有自成一体的时代特征和纹饰特点,从而形成了一个以纹饰、工艺为主要特征的发展脉络.本文试以中国古代传统的“入仕”“尚贤”“升仙”思想的角度来分析部分铜镜纹饰的发展.
- 墨子“非攻”思想伦理释义
- 作者： 郭智勇 来源：苏州科技学院学报·社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非攻 义 伦理解析
- 描述：墨子认为攻是侵略战争,它在动机上亏人自利,在手段上攻杀无度,在后果方面上不利天、中不利鬼、下不利人。因而攻是不义之举,与其所推崇的兼相爱,交相利的伦理之义相悖。所以,墨子主张非攻以除天下之害,从而
- 《荀子》尚贤与管理思想探析
- 作者： 李贤中 来源：孔子研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 礼 法 道 尚贤
- 描述：《荀子》的尚贤与管理思想以调整人的欲望为核心,以满足人在人群中合宜的欲望为目标。管理的依据包括礼、法、道。礼有"养"的功能,也有"节"的作用,而"别"正是取得"养"与"节"相互平衡的制度设计原则。法
- 墨子的“尚贤”思想及其现代价值探析
- 作者： 井捷 来源：西江月(中旬) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤 人才 和谐社会
- 描述：“尚贤”是墨子思想的核心部分，在其整个政治思想体系中占有重要地位。理解和把握墨子的“尚贤”思想不仅是继承和发展优秀传统文化的内在要求，而且具有十分重要的现实意义，值得大力借鉴和弘扬。
- 人文与技术:先秦儒墨尚贤思想比较
- 作者： 唐超 来源：郑州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦儒家 先秦墨家 尚贤思想
- 描述：先秦儒家的尚贤思想以血缘亲情的人才标准为核心,主张人文伦理的人才素质,形成尚贤和亲情的双重选拔原则。先秦墨家的人才思想以物质功利的人才标准为核心,主张物质技术的人才素质,形成唯贤的绝对选拔原则。儒家