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- 墨子的“尚贤”观及其影响
- 作者： 李哲夫 焦传斌 来源：新华文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨子·尚贤》是我国古代著名思想家墨翟的一篇重要论文,也是墨子的政治主张之一。长期以来,许多学者从政治思想史角度研究这篇论文,发表了很好的意见。本文则试图从人才学的角度对之进行探讨。人才学虽然是近年
- 墨子“尚同”学说解析
- 作者： 吴兴宇 来源：凯里学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 君主权力 共享社会
- 描述：墨子的"尚同"论述,并不是倡导绝对的王权统治和专制主义。因为"尚同"学说主张的君主权力,理论上仅属于"人人劳动,财富共享"社会的、全身心为民众谋福利、把民众当作父母侍奉的模范君主,而这样的君主只存在于虚幻与空想之中。
- 墨子尚贤思想对后世的影响
- 作者： 聂翔雁 来源：白城师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤思想 德才兼备
- 描述：人才问题,关系到国家的盛衰兴亡,人才是管理之宝已成为社会的共识。在春秋战国时期,各家各派人才思想争奇斗艳,层出不穷。其中,墨子的人才思想尤为丰富,对今天仍有借鉴意义。
- 墨子“尚贤”学说所反映的时代
- 作者： 金德建 来源：贵州社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 劳动人民 贵族阶级 奴隶主贵族 平民 选贤 孔子 吕氏春秋 举贤 春秋时期
- 描述：一、墨子“尚贤”和老子的“不尚贤”墨子所主张的“尚贤”学说,应当不仅指当时贵族阶级内部的选贤举能,而且也是从下层的劳动人民中间选拔贤能之士。《墨子·尚贤上》说: 国有贤良之士众,则国家之治厚
- 论墨子“尚同”非专制
- 作者： 喻几凡 万紫燕 来源：河南理工大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 兼爱 专制
- 描述：对于墨子的尚同政治主张,学术界存在两种看法,一为专制,一为民主。事实上,讨论墨子之“尚同”,不能离开当时的社会背景与尚同之目的。作为一种抽象概念,“尚同”既可以是专制,也可以是民主。通过考察“尚同
- 墨子尚同学说之研究
- 作者： 吴丰年 来源：岭东通识教育研究学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨子学说 尚同
- 描述：。 關於墨子的尚賢學說，本人曾以＜墨子尚賢學說之研究＞爲題，作過深入的探討（見本學刊第二卷、第三期）。本篇論文則針對墨子尚同學說的內容加以分析，對於它所以產生的原因，以及相關的問題都加以探討，希望對墨家學術的研究能夠有所助益。
- 墨子“尚同”观浅述
- 作者： 杨飞 来源：河北科技师范学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 尚贤 天志
- 描述：得到治理的根本措施。“尚同”体现了墨子的社会政治思想,它在墨子的思想体系中占有重要的位置,因此,论文从“尚同”提出的原因,“尚同”的含义、方法、目的如何,“尚同”的理论依据怎样几个方面加以论述,以便向研究墨子的专家、学者们学习。
- 墨子“尚同”思想体系浅析
- 作者： 李兵 来源：西南民族大学学报(人文社科版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 兼爱 尚贤
- 描述：墨子政治思想的核心是“尚同”,这一思想以“兼爱”为自己的理论基础,以“尚贤”为现实起点,以“天志”、“明鬼”为外在保证。该思想是对儒家思想的反对,但就在它克服了儒家“亲亲”的思想缺陷的同时,却又受制于它 自身那无法克服的新的理论局限性。
- 简论墨子“尚贤、尚同”思想的实质
- 作者： 黄忠晶 来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤 尚同
- 描述：,其他各级官吏实际上都是由上而下任命产生的。中国古代的专制政体或中央集权制,是建立在家族等级制度基础之上的,而墨子的尚同原则,是同他的兼爱交利思想不可分割地联系在一起的,与家族等级制正相反。它也可以被看作是集权或专制,但与中国现实社会的专制和集权还不一样,因为其根基不同。
- 墨子“非攻”思想伦理释义
- 作者： 郭智勇 来源：苏州科技学院学报·社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非攻 义 伦理解析
- 描述：墨子认为攻是侵略战争,它在动机上亏人自利,在手段上攻杀无度,在后果方面上不利天、中不利鬼、下不利人。因而攻是不义之举,与其所推崇的兼相爱,交相利的伦理之义相悖。所以,墨子主张非攻以除天下之害,从而