墨子》「尚同一义为政」平议
作者: 暂无 来源:国文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  尚贤 
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关于墨子“尚贤”“尚同”用人观的思考
作者: 马宁奇  来源:牡丹江大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子政治思想  “尚贤”“尚同”  现代思考 
描述:“尚贤”和“尚同”是墨子政治思想的重要内容.“选贤”“用贤”是“尚贤”“尚同”思想的核心,以“才”、“德”、“劳”、“功”为标准,是“尚贤”“尚同”的用人原则.“尚贤”“尚同”的选人、用人观,有一定的现代价值.
墨子[尚同]说之精义及其批评
作者: 伍非百  来源:民友月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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墨子》“尚贤”思想研究及现代释解
作者: 赵海玲  来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  《墨子》  尚贤  人才思想 
描述:墨子,名翟(约公元前468----前387),战国时期鲁国人,墨家学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫,自称“上无君上之事,下无耕农之事”[1]p445(《墨子·贵义》),初“学儒者之业,受孔子之术
浅析墨子“尚贤”思想及当代价值
作者: 安向辉  来源:云南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 和谐社会  墨子  尚贤论  人才管理 
描述:墨子(约公元前468-前387),名翟,春秋战国时期鲁国人,墨家学派的创始人,是著名的思想家,政治家,社会活动家和自然科学家。墨家与儒学并称“儒墨显学”。墨子的政治思想是其学说的核心部分之一,而“尚
[0图]诸子百家国风画传 墨子画传
作者: 邵家声,刘佩德著  来源:济南:济南出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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墨子》的主张及其对禹征三苗的叙事
作者: 刘洋  来源:新乡学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非攻  禹征三苗  文学演绎 
描述:"禹征三苗"是发生在上古时期的一次著名事件。墨子充分利用古代文献,对这一历史事件进行了适当的文学演绎,将一场不同部族文化之间的武装冲突,表述成为文明征服野蛮的"正义之战",最终塑造出了一位符合墨家
墨子思想审视当今国际民主与人权问题
作者: 金维明  来源:佳木斯大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非攻  兼爱  民主  人权  工具化 
描述:墨子生活在春秋战国时期,他看到天下人皆不相爱,战争频繁,相互残杀,便从兼爱思想出发,大力提倡。所谓,就是不无罪之国,反对一切非正义的战争。墨子思想蕴含着处理国家间关系的准则,墨子要求
摩顶放踵利天下 踏实肯干为民众——《》:礼赞墨子的颂歌
作者: 禹明华  来源:当代经理人(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非攻  墨子  颂歌 
描述:鲁迅在他的短篇历史小说《》中,真实地再现了墨子这位古代先哲的动人形象。笔者认为墨子不仅是 30年代国家危亡、民族危机时刻鲁迅的拳拳期盼,更是21世纪改革开放、国家兴盛的今天,广大人民的殷殷呼唤。
浅析墨子的尚贤思想与帕累托的精英循环论
作者: 张菡  来源:北方文学(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤  精英循环 
描述:我国先秦思想家墨子认为,尚贤尚同是为政之本,主张平民百姓中的贤良之士应该有机会参与管理国家和治理社会,有效地实施贤士流动;意大利社会学家帕累托主张精英循环理论,认为政治变化的形式就是一种类型的精英取代另一种精英的循环,二者都指出社会的发展离不开有才之士的畅通流动。