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《荀子》尚贤与管理思想探析
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作者:
李贤中 来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 礼 法 道 尚贤
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描述:《荀子》的尚贤与管理思想以调整人的欲望为核心,以满足人在人群中合宜的欲望为目标。管理的依据包括礼、法、道。礼有"养"的功能,也有"节"的作用,而"别"正是取得"养"与"节"相互平衡的制度设计原则。法
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人文与技术:先秦儒墨尚贤思想比较
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作者:
唐超 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦儒家 先秦墨家 尚贤思想
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描述:尚贤,强调"仁"的价值,有人文伦理的典型特征。墨家尚贤,强调"兼相爱,交相利"的价值,突出物质技术特征。儒家的文化维新思想,使其尚贤思想符合历史发展,余韵悠长。墨家的现实功利思想,使其尚贤主张显赫一时,但很快就消弭于历史之中。
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光武二十八将与诸葛亮尚贤思想
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作者:
潘民中 来源:许昌学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 光武二十八将 南阳 诸葛亮 尚贤思想
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描述:“光武二十八将”的主体是南阳一带人才群。诸葛亮寓居颍川昆阳 8年 ,躬耕南阳1 2年 ,对南阳一带人才群及其产生的环境进行了实地考察 ,得出南阳人才群“忠贞智勇 ,无所不有” ,“光武中兴”内在机理
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毛泽东、邓小平对传统尚贤思想的继承与发展
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作者:
郭晓光 来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统文化 尚贤 毛泽东 邓小平
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描述:中国传统文化中有着丰富的尚贤思想,认为国以人兴,政以才治,为政之要,唯在得人。毛泽东、邓小平继承和发展了中国传统文化中的尚贤思想,形成了自己的人才思想。毛泽东、邓小平关于人才的重要性、人才的选拔、人才的使用、人才的培育等方面的论述,对于全面建设小康社会、加快实施人才强国战略具有十分重要的借鉴意义。
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墨子《非攻》军事伦理原则探析
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作者:
黄蔼 来源:湘潮(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非攻 军事伦理 基本原则
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描述:墨子的《非攻》蕴含了非常丰富的军事伦理思想。墨翟不是简单的和平主义者,他主张"非攻",却不反对"非战";他支持"出诛",更讲究"备守"。从其价值观和方法论的角度来看,他的军事思想是以"兴利除害"基本道德原则为指导,以实现"兼相爱,交相利"社会永久和平发展为目标而提出的军政方针。
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论墨子的“尚同”理想及其法律观
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作者:
万牧瑶 来源:职工法律天地(下) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 法仪 兼爱 交利
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描述:学、力学、声学、光学等各个领域取得非凡成就,成为一位杰出的科学家。他进而以宗教的情怀和科学的精神为人类社会绘制出“尚同”的理想世界,同时还为这个世界构建一个既有神性又有人性还不乏科学性法律蓝图,以至于他
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《墨子》「尚同一义为政」平议
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作者:
白峥勇 来源:彰化师大国文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 尚贤
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描述:《墨子》学说以「兴天下之利,除天下之害」为鹄的,归结於建立兼爱互利的和谐社会。墨子强聒不舍的遍从天下人倡言其理念,又设想从政治层面着手,故楬櫫「尚同一义为政」的思想。「尚同」谓「上之所是,必皆是之
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《墨子》「尚同一义为政」平议
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作者:
暂无 来源:国文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 尚贤
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描述:《墨子》「尚同一义为政」平议
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关于墨子“尚贤”“尚同”用人观的思考
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作者:
马宁奇 来源:牡丹江大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子政治思想 “尚贤”“尚同” 现代思考
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描述:“尚贤”和“尚同”是墨子政治思想的重要内容.“选贤”“用贤”是“尚贤”“尚同”思想的核心,以“才”、“德”、“劳”、“功”为标准,是“尚贤”“尚同”的用人原则.“尚贤”“尚同”的选人、用人观,有一定的现代价值.
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墨子[尚同]说之精义及其批评
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作者:
伍非百 来源:民友月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子[尚同]说之精义及其批评