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墨子的尚贤效应
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作者:
暂无 来源:现代企业文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。”墨子认为贤者至少要达到三条标准:即“厚乎德行” “辩乎言谈” “博乎道术”,并将品德列为首位。 在对人才的选拔任用
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墨子尚贤思想述评
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作者:
黄建聪 来源:社科纵横 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 诸子百家 墨子 尚贤 人才观
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描述:墨子认为治理国家必须选拔有才能的人,人才的选拔应重视品行、辩才和技艺,选拔人才应不辟远近,不辟亲疏,不辟贵贱,量才而任用,量能而授官。墨子人才思想的根本出发点是为了达到天下大同。墨子的尚贤思想与我们今天建设繁荣昌盛社会主义所需建立完善的用人制度有精妙的契合性。
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墨子“尚贤”思想评析
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作者:
李德龙 来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤 社会分工
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描述: "尚贤"是墨子思想体系中的重要组成部分。其"尚贤"思想在具有功利性、彻底性、进步性的同时,也具有空想性、主观性、狭隘性的特点。但墨子的"尚贤"思想更注重的是社会要有明确的分工,等级制度不可废,"尚贤"思想是在"义"的指导下对社会现有秩序的改良主张。
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墨子“尚贤”思想浅析
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作者:
张国福 来源:人才研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子“尚贤”思想浅析
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墨子尚贤、兼爱论
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作者:
许凌云 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤思想 墨家 贵族 地主阶级 时代意义 社会集团 统治者 阶级性 宗法制度
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描述:战国之世,墨者之言盈天下,与儒家并称为世之显学。墨学有十大纲领,即尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志,明鬼,它简直就是墨家用以改造社会的政治宣言。本文只谈他的尚贤和兼爱。论墨子的尚
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墨子的尚同思想
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作者:
王文政 来源:辅大中研所学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 非攻 尚同 天志 尚贤
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描述:墨子视战国为一乱象,因而主张兼爱、非攻、尚同等诸说。然而墨子忽略了兼爱是一道
德思想, 而尚同则属政治社会制度。要求政治中的道德可,同时也是必需。但期待兼爱借由
法治来实现则势与其兼爱思想违背o 因道德、与法治本属两个层次。墨子忽略了这个问题, 将
使其向同思想、於实践上有了局限。
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由《墨子》“人部”字看墨子的“兼爱”与“非攻”思想
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作者:
龚琼芳 来源:湖南科技学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 “人部”字 兼爱 非攻
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描述:"字的形体特征、意义类别和文化内涵等进行深入的分析,证明了《墨子》中众多"人部"字的特殊用法正是在"兼爱"与"非攻"思想指导下有意进行选择与改造的结果。
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[0图]墨子雕像、中国墨子文化旅游区
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作者:
暂无 录入时间:2017 文献类型 :图片
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描述:墨子雕像、中国墨子文化旅游区
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[0图]墨子的兼爱与耶稣的博爱
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作者:
暂无 来源:真理学会 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨子的兼爱与耶稣的博爱
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浅析《墨子》中的“兼爱”思想
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作者:
生志敏 来源:经营管理者 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 兼爱 仁爱 启示
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描述:本文首先揭示了《墨子》中兼爱的内涵,然后通过与仁爱的比较并分析出其历史局限性,最后总结了兼爱对当代社会的启示及其能否真正实行。