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墨家“尚同”思想与当今中国社会主义政治文明建设
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作者:
姚磊 来源:中文信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 社会主义政治文明
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描述:墨子作为墨家学派的创始人,是与孔子并称的圣人。墨家的“尚同”思想是墨家学派政治思想中的重要组成部分。本文主要探讨了“尚同”的具体含义,实行“尚同”的原因,以及具体实现“尚同”的方法,并简单探讨了墨家尚同思想对于当今中国特色社会主义政治文明建设的一些有益启示。
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浅析墨子兼爱思想在当代社会的借鉴意义-从“非攻、尚贤、尚同”着眼
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作者:
殷柏玲 来源:俪人(教师) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤 尚同 政治
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描述:墨家思想包括以兼爱为核心的非攻、尚贤、尚同、节用、节葬等十个主张.本文从兼爱在政治层面表现出来的非攻、尚贤、尚同三方面着眼,从政治建设视角出发,分析其在当代社会借鉴意义.
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新海派建筑的设计探索:以上海市尚同中学建筑设计为例
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作者:
周倜 来源:城市建筑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 新海派建筑 建筑设计 中学
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描述:新海派建筑在中国建筑文化中融入了西方建筑文化,同时以细腻和精致的审美风格形成了独特的建筑语言。本文试以上市尚同中学建筑设计为例,对新海派公共建筑在总体布局、立面风格和符号语言方面的探索进行了探讨。
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天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论
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作者:
郑杭生 胡翼鹏 来源:社会科学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论
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由“尚同”到“无为”:高校政治理论课实践教学模式研究
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作者:
史育华 来源:河北农业大学学报(农林教育版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 政治理论课 实践教学模式 实践方式 绩效评价
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描述:在高校政治理论课教学过程中遵循由"尚同"到"无为"的实践教学模式,是为了能够以感性的方式使思想政治理论真正植根于大学生头脑。本文在从思想政治理论课实践教学模式的现状、定位、原则、关键等角度系统论
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华夏天竺 兼爱尚同——关于印度作家与中国文化关系的对话
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作者:
季羡林 郁龙余 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 印度 中印文化 华夏
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描述:本文是我国著名学者季羡林先生和我校郁龙余教授为《梵典与华章:印度作家与中国文化》一书以“对话”方式所作的卷首语。季先生虽已94高龄,而且住院疗养,但仍思维敏捷,笔耕不止,每日可写2000字。在这篇《对话》中,他重申了自己的一些基本观点,还提出了许多新的真知灼见。让我们再次感受到了当代思想学术重镇的堂正和深厚。本刊征得作者同意,予以全文刊出,以飨广大读者。
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尊天立教 兼爱世人——论墨翟的宗教理念
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作者:
张立新 来源:云南民族大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 宗教 贵义 兼爱
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描述:墨子是中国思想史上惟一把"爱"与"义"的人道精神建立在宗教信仰基础上的思想家。尊天立教、兼爱世人是墨子学说的灵魂。墨子理解意识中那个具有正义属性并平等地兼爱世人的神明,被设定为至高无上的权威,由此,社会正义原则和人与人平等互爱的原则成为墨氏宗教的基本信条。墨氏试图以此引导人类在纷争中寻求和解。在中国文化圈内,墨子的宗教理念对儒学中讲尊卑、亲疏的等差之爱是一种成功的反拨,对王权至上的政治理念也构成了挑战。在与世界文化的对话中,墨子的宗教观可与基督教文化相沟通。
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中国的脊梁-《理水》的禹和《非攻》的墨翟的形象在鲁迅小说中的地位
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作者:
李希凡 来源:柳泉 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:中国的脊梁-《理水》的禹和《非攻》的墨翟的形象在鲁迅小说中的地位
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尚贤、节用、兼爱——墨翟平民政治的三个支撑点
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作者:
周山 来源:上海行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨翟 尚贤 节用 兼爱 平民政治
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描述:墨翟是一位从工肆走上学术舞台的思想家、"显学"领袖。他的充满平民政治色彩的思想体系中,有三个基本的支撑点:"尚贤"、"节用"、"兼爱"。"尚贤"联接"尚同",为其政治纲领;"节用"联接"节葬"、"非
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天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
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作者:
郑杭生 胡翼鹏 来源:社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
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描述:墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;兼爱是