基督教“圣爱”与墨家“兼爱”:“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
作者: 马腾  来源:中山大学法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
由“尚同”到“无为”:高校政治理论课实践教学模式研究
作者: 史育华  来源:河北农业大学学报(农林教育版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 政治理论课  实践教学模式  实践方式  绩效评价 
描述:在高校政治理论课教学过程中遵循由"尚同"到"无为"的实践教学模式,是为了能够以感性的方式使思想政治理论真正植根于大学生头脑。本文在从思想政治理论课实践教学模式的现状、定位、原则、关键等角度系统论
[0图]墨子兼爱与耶稣的博爱
作者: 暂无 来源:真理学会 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:墨子兼爱与耶稣的博爱
浅析《墨子》中的“兼爱”思想
作者: 生志敏  来源:经营管理者 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  兼爱  仁爱  启示 
描述:本文首先揭示了《墨子》中兼爱的内涵,然后通过与仁爱的比较并分析出其历史局限性,最后总结了兼爱对当代社会的启示及其能否真正实行。
墨子之“兼爱”说
作者: 周群林  来源:现代交际 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  利  仁爱 
描述:墨子的核心价值理念是"兼爱",《墨子》一书对其"兼爱"说之必要性和可能性进行了多方面的论证,但从根本上最终要借助天志、鬼神的超现实的宗教力量去实现"兼爱",反映了其现实力量的软弱无力,也决定了"兼爱
浅议墨子兼爱思想
作者: 胡志刚  来源:读写算(教研版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  平等 
描述:在春秋战国之际的社会动荡中,墨家学派代表小生产者的利益,强调兼爱和平等的观念,反对贵族统治者对小生产者的压榨和掠夺。墨子提出了尚贤、尚同、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命、非儒等主张,实际都是围绕兼爱这个核心观念进行引申和阐发,本文尝试对墨子兼爱思想进行评析。
墨子的“兼爱”与“杀戮”
作者: 张恒  来源:科技创业月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  杀戮 
描述:中国战国时期的思想家墨子兼爱为社会伦理思想的核心,认为社会的动荡不安就是因为不能兼爱,反对儒家"爱有等差"的观点。想用兼爱来消除社会矛盾。殊不知,墨子虽然提到"兼爱",谈到"贵义",谈到"平等爱
简述墨子兼爱思想
作者: 陈治龙 刘明元  来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  非攻  尚贤  和谐社会 
描述:本文主要从墨子其人和兼爱思想产生的背景出发,阐述了兼爱思想的主要内容以及墨子为实现兼爱思想而提出的措施:非攻、尚贤、尚同。最后对墨子兼爱思想从古代战国时期,现代"和谐社会"的发展和兼爱思想的局限性进行了简略评述。
墨子兼爱思想浅析
作者: 梁国斌  来源:商业文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  交相利  宗教权威  国家制裁 
描述:墨子哲学的宗旨是兼爱,实现兼爱的途径有三:交相利、宗教权威和国家制裁。
略论墨子兼爱思想
作者: 张率  来源:当代人(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子全部政治思想的理论基础是兼爱.以兼爱理论的出发点,墨子发展出了其整个思想,即提出了非攻、尚贤、尚同、节用等主张.当然与战国时期其他思想家的理论比较起来,墨子的思想没有深厚的理论根基,亦没有完整
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