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- 论墨子兼爱思想的理论涵摄及其当代价值
- 作者： 吕海滨 来源：求索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 中国哲学 墨子兼爱思想 先秦文化
- 描述："兼爱"思想是墨子的核心思想,其它思想都是围绕这一思想展开。墨子的"兼爱"思想不同于孔子的"仁爱"学说,主张人与人之间"爱无差等"、普遍的爱、平等的爱、无差别的爱,但墨子的"兼爱"并不是不分善恶的爱。墨子"兼爱"思想具有平等性、相互性、博爱性、"义"与"利"统一性和可持续性。墨子的"兼爱"思想对当代中国乃至世界在培养人们的高尚道德情操,使人们远离"道德冷漠"、构筑诚信社会,促进社会主义市场经济的发展、生态和环保,走可持续发展之路及国与国之间的交流与合作,促进世界的和平与发展等很多方面仍然有很重要的价值。
- 论墨子“兼爱”的等级性：兼论“兼爱”与孔子“仁”的关系
- 作者： 季乃礼 来源：南开大学法政学院学术论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 等级性 孔子 兼相爱 交相利 三个方面 统治者 等级关系 孟子
- 描述：些人据此断定"兼爱"是无等级的,是中国古代的平民观之一。对这种见文生义的看法笔者不敢苟同。笔者认为,墨子的"兼爱"是有等级性的,它与孔子等级性的"仁"具有某种相似性。为此,笔者将从以下三个方面对此进行论证。
- 墨家“兼爱”论的荒诞亮相——兼论杂剧《中山狼》之喜剧结构
- 作者： 丁国强 张易 来源：枣庄师范专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 “兼爱”论 杂剧 《中山狼》 喜剧结构 明代 法律意识 中国传统文化
- 描述：这些,喜剧便流于逗笑的滑稽戏.关于“忘恩兽”的传说,世界上许多民族都有,最有名的是“所罗门的瓶子”.但《中山狼》一剧与西方文学中的“忘恩兽”传说有着质的差别.虽然在恩将仇报这一点上其精神是同一的,但是
- 论墨家的非攻论与兼爱说：一种全球伦理的视角
- 作者： 邵显侠 来源：伦理学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 非攻 兼爱 全球伦理
- 描述：墨家政治伦理思想中的"非攻"、"兼爱"等学说正是反映普通百姓希望尽快结束战乱,过上和平安宁生活的强烈愿望。在某种意义上,当今世界也类似于墨家所处的战国时代。从全球伦理的视角重温墨家的"非攻论
- [0图]墨子论君子行兼爱交利
- 作者： 周殿富 来源：北京时代华文书局 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：墨子论君子行兼爱交利
- [0图]诸子百家名论选译
- 作者： 张家瑞编 来源：保定：河北大学出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：诸子百家名论选译
- 墨子兼爱思想的理论基础
- 作者： 郜志香 王付刚 来源：青年时代 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱思想 三表 理论基础
- 描述：墨子在中国哲学史上第一次对认识的过程进行了详细描绘和论述，同时又明确地提出人的认识或者言论的正确与否需要一定的标准来检验。他所提出的认识客观事物的方法和检验认识可靠性的标准就是有名的“三表”。“三表”是判断认识正确与否的“三个标准”，构成了墨子审视、衡量和评判人世间的一切，及墨子自己各项理论思想主张的正当与效用性的标准。
- 论儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之不同
- 作者： 李照照 来源：青年与社会(上) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 仁爱 兼爱
- 描述：儒墨作为先秦之两大派别，以孔盂为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都主张爱人，强调爱的普遍性。在此基础上，儒家主张“仁爱”，墨家主张“兼爱”。儒家的“仁爱”是差等之爱，而墨家的“兼爱”则强调平等，二者存在着本质的不同。尽管存在着本质的区别，但两者并不是完全对立的。
- 论儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之不同
- 作者： 李照照 来源：青年与社会 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 仁爱 兼爱
- 描述：儒墨作为先秦之两大派别，以孔孟为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都主张爱人，强调爱的普遍性。在此基础上，儒家主张“仁爱”，墨家主张“兼爱”。儒家的“仁爱”是差等之爱，而墨家的“兼爱”则强调平等，二者存在着本质的不同。尽管存在着本质的区别，但两者并不是完全对立的。
- 论《水浒传》中墨家“兼爱”思想
- 作者： 范海伦 来源：长安学刊(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《水浒传》 墨子 兼爱
- 描述：墨子所代表的小生产者劳动阶级与《水浒传》所称颂的梁山好汉同处于社会底层，使两者有了同等对话的机会。梁山好汉在“兼相爱，交相利”这种平等无差的思想感召下形成了以利相交、义薄云天，与贪官污吏横行的朝廷相对抗的好汉帮，他们用舍生忘死、慷慨赴义的方式来实践了墨子兼爱思想，使墨子“兼爱”思想在小说这种文学体裁中有了一次集中体现。