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论墨子“尚贤”、“尚同”用人观及其现代价值
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作者:
马宁奇 来源:青海社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “尚贤” “尚同” 用人观
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描述:"尚贤"和"尚同"是墨子政治思想的重要内容。"选贤"、"用贤"是"尚贤"、"尚同"思想的核心,其以"才"、"德"、"劳"、"功"为尺度,坚持"任人唯贤"的用人标准,坚持"贤者上、庸者下"的用人制度
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墨子“尚同”论辨析:以梁郭之辩为切入
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作者:
马腾 来源:广东法学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 民约论 专制
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描述:墨家所代表的“农与工肆之人”要求改变春秋战国之际纷乱的局面而走向一统,因而提出“尚同”,在政治层面上要求一个绝对权威的专制君主作为新统一秩序的象征。梁启超和郭沫若曾就墨子这一思想是否为民约论各持己见
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尚贤与尚同——墨子政治思想的两个基础
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作者:
李梦影 来源:华夏文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:尚贤与尚同——墨子政治思想的两个基础
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析墨子《尚同》篇所构建的社会理想
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作者:
周才珠 来源:贵州广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨翟 哲学思想 尚同
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描述:析墨子《尚同》篇所构建的社会理想
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墨子“尚同”思想与当代中国和谐社会建设
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作者:
王维国 来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 和谐 和谐社会 墨子 尚同
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描述:,在我们建立社会主义和谐社会的时候,不经意地发现二千年前的墨子已然论及到我们今天所提的和谐了。兼爱,爱人若已,强调的是人与人之间的和谐;尚同、天下一义,强调的是人与社会(国家)的和谐,非攻,和平共处
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兼爱
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作者:
暂无 来源:新作文(金牌读写高中生适读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:文采指数★★★★★创新指数★★★丰富指数★★★深刻指数★★★★我有个疑问:油漆工为什么要费时费力去修补船上的洞?船主没有要求,他和船主之间的协议不过是漆船而已,船主也只支付了漆船的报酬。因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同
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兼爱
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作者:
本刊辑部 来源:新作文(金牌读写高中生适读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:。 因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同关爱自己一般的社会里,所以他正在成为如甘地所述的“你希望看到的变化”的社会的一员。(联系当下社会,引用甘地的话语,很见思想高度) 回望墨子的教义,我们会发现,墨子“兼爱”的灵魂就是为人类谋福祉,不分彼此,不分亲疏。
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墨家“尚同”思想与当今中国社会主义政治文明建设
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作者:
姚磊 来源:中文信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 社会主义政治文明
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描述:墨子作为墨家学派的创始人,是与孔子并称的圣人。墨家的“尚同”思想是墨家学派政治思想中的重要组成部分。本文主要探讨了“尚同”的具体含义,实行“尚同”的原因,以及具体实现“尚同”的方法,并简单探讨了墨家尚同思想对于当今中国特色社会主义政治文明建设的一些有益启示。
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新海派建筑的设计探索:以上海市尚同中学建筑设计为例
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作者:
周倜 来源:城市建筑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 新海派建筑 建筑设计 中学
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描述:新海派建筑在中国建筑文化中融入了西方建筑文化,同时以细腻和精致的审美风格形成了独特的建筑语言。本文试以上市尚同中学建筑设计为例,对新海派公共建筑在总体布局、立面风格和符号语言方面的探索进行了探讨。
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由“尚同”到“无为”:高校政治理论课实践教学模式研究
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作者:
史育华 来源:河北农业大学学报(农林教育版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 政治理论课 实践教学模式 实践方式 绩效评价
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描述:在高校政治理论课教学过程中遵循由"尚同"到"无为"的实践教学模式,是为了能够以感性的方式使思想政治理论真正植根于大学生头脑。本文在从思想政治理论课实践教学模式的现状、定位、原则、关键等角度系统论
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