论尧之行政文化墨子“尚贤”思想的关系
作者: 丁永强  来源:时代报告(学术版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尧文化  尧之行政  墨子  尚贤 
描述:行政文化是尧文化的重要组成部分,“尚贤”思想不仅是尧之行政文化的重要体现,也是墨家思想的重要内涵,墨子思想是尧之行政文化的继承和发展.尧之行政文化中的“重贤”思想墨子的政治期待相吻合。本文通过对“重贤”、“众贤”、“进贤”、“使能”等四个方面的简要分析,力求揭示二者之间的继承和发展关系。
墨子尚贤思想和谐社会构建
作者: 杨改红  来源:传承(学术理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤  和谐社会  社会流动机制 
描述:春秋战国之际,平民思想家墨子提出了和谐社会的理想.他认为要实现和谐社会局面就必须尚贤,建立合理的社会流动机制是实现尚贤的基本途径.墨子的尚贤思想是中华民族优秀的文化遗产和宝贵的精神财富,不仅在当时令人耳目一新,就是在构建和谐社会的今天,仍不失其现实意义,值得大力借鉴和弘扬.
墨子“尚贤”思想和谐社会构建
作者: 杨改红  来源:传承 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤  和谐社会  社会流动机制 
描述:春秋战国之际,平民思想家墨子提出了和谐社会的理想。他认为要实现和谐社会局面就必须"尚贤",建立合理的社会流动机制是实现"尚贤"的基本途径。墨子的"尚贤"思想是中华民族优秀的文化遗产和宝贵的精神财富,不仅在当时令人耳目一新,就是在构建和谐社会的今天,仍不失其现实意义,值得大力借鉴和弘扬。
墨子的“尚贤”思想及其创新发展
作者: 李绍伟  来源:继续教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “尚贤”思想  人才强国  创新与发展 
描述:本文详细分析了墨子“重贤”、“众贤”、“进贤”和“使能”等“尚贤”思想 ,并结合我国现阶段的人才强国战略 ,着重阐释墨子“尚贤”思想对今天选拔任用人才的借鉴意义 ,强调对其“尚贤”思想精华的创新和发展 ,更好地服务于中国特色社会主义现代化的建设。
墨子的尚贤思想现代企业人才机制的建立
作者: 林翊 杨羚  来源:北方经贸 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 企业  人才机制  尚贤  选贤  用贤  育贤 
描述:21世纪的现代企业竞争,从根本意义上讲是人才竞争,人才决定企业的兴衰存亡。培养、选拔、造就一批跨世纪的能担当企业管理重任的各类人才,已经成为事关中国企业发展的战略课题。本文通过对墨子的“尚贤”思想
墨子的尚贤思想现代企业人才机制的建立
作者: 林翊 杨羚  来源:呼兰师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 企业  人才机制  尚贤  选贤  用贤  育贤 
描述:21世纪的现代企业竞争,从根本意义上讲是人才竞争,人才决定企业的兴衰存亡。培养、选拔、造就一批跨世纪的能担当企业管理重任的各类人才,已经成为事关中国企业发展的战略课题。本文通过对墨子的“尚贤”思想
墨子的尚贤思想现代企业人才机制的建立
作者: 林翊 杨羚  来源:引进与咨询 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 企业  人才机制  墨子  “尚贤”思想  分配机制  改革  人才培养机制  人才储备机制 
描述:21世纪的现代企业竞争,从根本意义上讲的是人才竞争,人才决定企业的兴衰存亡。培养、选拔、造就一批跨世纪的能担当企业管理重任的各类人才,已经成为事关中国企业发展的战略课题。本文通过对墨子“尚贤”思想
墨子的“兼爱”“天志”思想
作者: 刘和平  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论    兼爱    天志    纵横贯穿 
描述:墨子的“兼爱”“天志”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
自爱兼爱:墨子伦理思想的内在困境出路探析
作者: 郭琰 陈江进  来源:道德与文明 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 利己主义  兼爱  亲亲之爱 
描述:墨子认为人一开始都是心理利己主义者,但他同时又要求每个人去追求兼爱的道德理想,然而这种兼爱并不是人们在动机上所具有的,所以墨子为兼爱提供的根据保证都是外在性的,同时,墨子的伦理思想也存在着将兼爱还原为自爱的危险。儒家所讲的亲亲之爱是解决墨子伦理思想内在困境的一种可能路径。
天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
作者: 郑杭生 胡翼鹏  来源:社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  尚同  社会运行  社会秩序 
描述:墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;兼爱是
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