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- 墨家「兼爱」的法价值诠释
- 作者： 马腾 来源：中山大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家 兼爱 正义 平等 权利
- 描述：墨子“学儒者之业,受孔子之术”,亦“祖述尧舜”,而法“夏禹之道”,自创墨家学说。以“三表”为证,墨学具有纵向渊源与横向渊源,呈现出别具一格的实践精神与功利主义。墨学之本在于“兼爱”,其逻辑脉络乃是
- 墨家“兼爱”说的分殊问题
- 作者： 李国斌 来源：北京大学研究生学志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 贵义 利己 公与私
- 描述："兼爱"是墨家学说的基础,墨家借"兼爱"反对儒家的"差等之爱",获得了很大的支持力量,成为与儒家并列的一大"显学",也因为"兼爱"在战国末迅速消亡。这一方面是因为时代环境的变化,墨家学说缺少必要
- 浅谈儒家“仁爱”与墨家“兼爱”的异同
- 作者： 陈江 来源：南方论刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 仁爱 兼爱 教学 学生
- 描述：血缘关系为纽带，具有宗法制特点，且具有很大的现实性。墨家思想核心是兼爱，是一种理想主义。它要求人与人之间不分亲疏地彼此相爱相利，但两者并非决然对立，有其共异性。由于学生难于辨别，本文就此两点来谈谈其异同，以便使学生吸取其精华，为我国社会主义精神文明建设及构建和谐社会贡献一份力量。
- 儒家“仁爱”与墨家“兼爱”的比较
- 作者： 高洁 来源：学园(教育科研) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 仁爱 兼爱
- 描述：本文主要从三个方面入手,比较儒家"仁爱"与墨家"兼爱",一是两者的内涵,二是两者的相同之处,三是两者的不同之处。
- 对墨家"兼爱"概念的逻辑分析
- 作者： 周志荣 来源：广西师范学院学报（哲学社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 爱人 关系
- 描述："兼爱"概念历来颇多争议.这大抵是由于对该概念的内涵理解不一所致.准确理解其内涵是解决争议的关键."兼爱"概念的内涵,即"人人相爱"."兼爱"与"博爱"并不等同,前者包含后者于其中;在"被爱者"的范围上,"兼爱"还优越于儒家"仁爱".
- 试析墨家兼爱兼利的法律观
- 作者： 张晓光 来源：信阳师范学院学报·哲学社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 法律观 兼爱兼利 立法原则
- 描述：墨子和以他為代表的墨家，適應當時公佈成文法的社會發展大趨勢，在他們“兼相愛、交相利”的主體思想構架下，站在“賤者”、“弱者”、“貧者”等下層勞動者的立場上，通過展開對維護“貴者”、“強者”、“富者
- 墨家尚同学说论纲
- 作者： 萧鲁阳 来源：新乡学院学报（社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨家 尚同
- 描述：尚同是墨家思想体系中的重要命题,有着丰富的内涵.上同于天和一同天下之义,在历史上都有其积极意义.正确而理性地解读和评价墨家尚同学说,至今仍是严肃的课题.
- 墨家“尚同”观的法哲学评析
- 作者： 严冬 来源：绵阳师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 法的构建 法运行 意义
- 描述：墨子认为"尚同"是政本之道。墨子主张自上而下与自下而上的统一构成"尚同"的政治次序,以"治法"保障政治秩序的良好运行,以"天志"作为"尚同"的最高原则,以义利相兼为"尚同"的实质。然而,墨子的主张由于历史和自身的原因,在中国并未像儒家、道家那样影响深远。但它同西方的世界主义、自然法、功利主义等主张有诸多相同之处。对我们今天处理集体与个人的关系、社会责任与经济利益等关系具有积极的参考价值。
- [5图]墨子思想
- 作者： 暂无 录入时间：2016 文献类型 ：图片
- 描述：墨子思想
- 试论墨子的“兼爱”思想
- 作者： 袁清云 来源：读书文摘(青年版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 尚同
- 描述：墨子以"兼爱"为人类生活的最高准则,并将其视为人生理想,游走于各诸侯国之间,希望当时的统治者能够采纳其思想治理国家以达到社会之治。墨子认为当时的社会之所以混乱,就是因为人与人,家与家,国与国之间不相